陈天生
到过赤壁陆水湖的人，无不赞叹这绝版的大自然之美。它不仅有原生态的青山绿水，翠竹鲜花，更有罕见的神姿仙态声破九天的白鹤。无论你乘艇游湖，还是岸边品茗，你都会看到一只或数只白鹤，时高时低，翩翩飞舞，引颈高鸣。这蓝天白云，碧水青山的静态美，有了鹤的翔舞、鹤的飞鸣，顿时鲜活灵动起来。真是声情并茂，动静交融，美不胜收。
白鹤，是与凤凰齐名的一种神鸟。它的仪表雍容华贵，姿态优雅潇洒，声音清脆悦耳，历来为人喜爱，并赋予它长寿、吉祥、和瑞的寓意。鹤给人的第一印象，是羽欺霜雪的洁白。“比雪还胜雪，同群亦出群”（唐·齐己诗）。“羽毛仙雪无暇点，顾影秋池舞白云”（唐·李绅诗）。蓝天碧水间，一群白鹤飞舞，有如雪花纷纷，云朵飘飘，岂不令人神往。鹤的脖颈气管长且回环盘曲，所以，鸣叫声特别响亮。《诗经》说“鹤鸣于九臬，声闻于天。”清代的赵庆说鹤“叫长空，霹雳一声飞，青天破。”由于鹤的叫声响亮，闻达九天，所以，许多人以鹤鸣为名。中共一大代表李达，就以“鹤鸣”为字。人们还常以鹤的高飞远翔，来寄托自己的雄心壮志和远大抱负。如唐代诗人王毂的“沙鸥浦雁应惊讶，一举扶摇直上天。”宋代诗人陈与义的“矫矫千年鹤，茫茫万里风”等等都是以鹤的精神境界，来表达自己的情感志向。当然，也有些文人以鹤的自由飞翔，追逐闲云的情景，来表示对遁世脱俗闲云野鹤的追求。如唐代处默的“独鹤只为山客伴，闲云常在野僧家”。白居易的“身兼妻子都三口，鹤与图书共一船”。韦应物的“心同野鹤与尘远，诗似冰壶见底清”。这些诗句，既有对闲情逸致的追求，又有坚守清贫的气节。
陆水湖北岸的葛仙山和南岸的雪峰山，是晋代养生家葛洪炼丹修道的地方。葛洪选中此地恐怕与这里多仙鹤有关。不然，他何以在其著《抱朴子》中，多次提到鹤与长寿的关系？“千岁之鹤，随时而鸣，能登木”；“知龟鹤之遐寿，故效其道以增年”。“龟鹤遐龄”之典句，就出自葛洪的《抱朴子》。所以，后来就有了“鹤寿”、“松鹤延年”之说，将鹤与松树、乌龟一样，作为长寿的象征。据说，葛洪得道成仙时，就是“骑鹤”升天的。后来，人死了，就有“驾鹤西去”之喻。
陆水湖原有一座白鹤聚居的“鸟岛”，数百只白鹤，静立树梢，煞是好看。由于游人的不断骚扰，白鹤迁移了，鸟岛不复存在，给人一种“黄鹤不知何处去，白云千载空悠悠”的伤感。陆水湖风景管理局局长郑智杰悄悄告诉我：“我知道它们在哪里。”我们乘一艘快艇，驶向一处幽僻的湖叉。他指着一座茂林覆盖的半岛说：“在那里。”我们远远地熄灭马达，弃舟登上邻近的岛屿，上面有一位守岛的中年农民。他带我们爬上岛顶。离我们大约500米的对面岛上，果然是一派树绿鹤白的壮观景象。郑局长说，这里有两千多只白鹤。为了不惊扰它们，我们不让游客知道，并为这位看守农民发工资，签了责任状。我们举目远眺，但见只只白鹤，点缀在浓密的绿叶之上，犹如刚刚下过一场大雪。细看时，那白鹤有的优悠闲静立，有的引颈张望，有的回颈吻羽，有的舞羽盘旋，还有的从野外归来，长鸣一声，从云端里翩翩而下，飘落鹤群。无论是闲立的，还是舞动的，都是那么优雅美丽，百态千姿。难怪白居易有“谁谓尔能舞，不如闲立时”之咏，难怪储光羲有“立如依岸雪，飞似向池泉”之赞。
“独鹤爱清幽。”我们隔岛观鹤，谁也不说话，生怕惊飞了它们。只是默默地赏鹤之美，思鹤之神，悟鹤之道。离岸时，我们用木棍划了好远好远，才敢拉动马达，如箭飞离。
啊，白鹤，你的雪羽神姿，你的九天之鸣，是造化的杰作，世间的大美，人类的图腾。但愿你不要离开陆水湖，永远！永远！
谢谢叔叔。
好懂事啊！
应该没问题，争取！