欢迎才女莅临发贴！呵呵。
牛歌 发表于 2009-12-29 11:35
一、历史由来
位于苏州市娄门内东北街178号，是江南园林的代表，也是苏州园林中面积最大的古典山水园林，现列为全国重点文物保护单位。此地初为唐代诗人陆龟蒙的住宅，元朝时为大弘（宏）寺。明正德四年（公元1509），明代弘治进士、明嘉靖年间御史王献臣仕途失意归隐苏州后将其买下，聘著名画家、吴门画派的代表人物文征明参与设计蓝图，历时16年建成，借用西晋文人潘岳《闲居赋》中“筑室种树，逍遥自得……灌园鬻（音：yù,卖）蔬，以供朝夕之膳（馈）……此亦拙者之为政也，”之句取园名。暗喻自己把浇园种菜作为自己（拙者）的“政”事。
[attach]126425[/attach]（从图上看，拙政园为三个部分：
东部，曾取名为"归田园居"，以田园风光为主；
中部，也称为"复园"，以池岛假山取胜，是拙政园的精华所在；
西部，也称为"补园"，园内建筑物大都建成于清代，其建筑风格明显有别于东部和中部。
从图上看，拙政园没有明显的中轴线，没有传统的对称格局，大都是因地制宜，错落有致，疏朗开阔，近乎自然，是苏州诸多园林中布局最为成功的范例。 ）此为网上资料。
仔细回顾游览之线路：兰雪堂——芙蓉榭——天泉亭——秫香馆——梧竹幽居——待霜亭——雪香云蔚亭——荷风四面亭——见山楼——别有洞天——卅六鸳鸯馆——十八曼陀罗花馆——塔影亭——留听阁——浮翠阁—（中间经过一个盆景园，之后怎么到小飞虹的有点晕，想不起来）—小飞虹——倒影楼——绿漪亭——海棠春坞——涵青亭
大概就是从东南角进入东园，一路向北到底，左拐进入中园，然后一路向西南，进入西园，之后顺时针饶西园一圈，又从中园的北部绕到东园的北部，然后回到东园的南侧，从原大门出来了。呵呵，居然绕过了中园的南部，也就是远香堂和枇杷园部分，此为拙政园的核心景区。汗一个，寒一个。
欢迎才女莅临发贴！呵呵。
牛歌 发表于 2009-12-29 11:35
二、入口街道
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而今的拙政园属于繁华的闹市区，难得入口前面的街道还保留得这么适宜的尺度。冬日下午三点钟的太阳，已经失去了温度，有的只是身后被拉得老长老长的身影。
我喜欢投影到墙上斑驳的背影，有别于黑与白的灰色既带给人疏离，欲静还动的小影又让平淡的墙面有了生动的画面和勃勃的动感。
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“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。”杜荀鹤的一首《送人游吴》道尽了姑苏的建筑特色。
江南的冬天寒天寒地，不知为何此处还有柳枝青青，映着粉墙黛瓦，婆娑依依，还欲挽住谁的缰绳，系住谁的离情？
[attach]126429[/attach][attach]126430[/attach]
沿街小店，简洁朴素，透着江南质朴的气息。
[attach]126431[/attach]
中国传统文化，依然在细细长长的时光中穿行，带着顽强的生命力。
现在；人们仍认为虎头鞋能除恶魔保平安，因此都要给孩子做双虎头鞋穿。有些地区还讲究穿三双虎头鞋，并保留让姑姑做三双不同颜色的虎头鞋送侄儿的风俗。俗语有；“头双蓝（取谐音拦，即拦住不大折），二双红（红能辟邪，可以免灾），三双紫落成（意即孩子在自家长大成人）。”有了蓝、红、紫三双不同颜色的虎头鞋，孩子必会安然无恙
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拙政园南大门。干净的蓝天、枯黄的梧桐、甜蜜的情侣、孤单的路人，这刻，都统一在淡黄的阳光里，历史无序而偶然，这刻的相遇，许就是为了下一刻的分离，那么还是让这一刻，留下一个印记。
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网上搜索来的照片，该照片取了全景。
“淡泊”、“疏朗”这两个字，很有骨感和意境感，开阔，淡然，但是也有无奈与不甘。好男儿总是希望能挥斥方遒、指点江山、激扬文字，却又总在这样的出世与入世之间徘徊游离。
我觉得还是把你学古文的等下拿上来讨论下好
这个园子我没去过啊 要不下次你带我去了 我再来评论？
刘雨潇 发表于 2009-12-29 14:37
从拙政园正门进入，首先到的是“兰雪堂”。上网搜索一下，了解了兰雪堂名字之由来。
三、兰雪堂
（不栽青松栽白松，兰雪堂绘归田风。
杖老难为仕途路，骚人墨客论色空。[attach]126434[/attach]
入拙政园正门,穿过”入胜”、“通幽”两月洞门,“兰雪堂”开门迎客。
屏门中间的《拙政园全景图》漆雕并是一张导游图了。堂柱有:“此地是归田故址,当日朋俦文会,诗酒留连,犹余一树琼瑶,想见旧时月色;斯园乃吴下名区,于今花木扶疏,楼台掩映,试看万方裙屐,尽占盛世春光.” 的挂联，此地与斯园的前世今身，一联俱表。
1631年（明崇祯四年）曾任御史及刑部侍郎的王心一，购得业已荒废的拙政园东部，历经四年，修建“归田园居”，作为他父亲还乡养老之居处。并著有《归田园居记》一书。
“兰雪堂”取意于李白“独立天地间，清风洒兰雪”之诗。“东西桂树为屏，其后则有山如幅，纵横皆种梅花。梅之外有竹，竹临僧舍，旦暮梵声，时从竹中来。”《归田园居记》描述的兰雪堂，已是了无痕迹。而庭前的两株白皮松依旧日夜忠诚地守护在那儿，不言不语。）来自网上资料。
厅、堂，原来是有区别的，梁架扁方的为厅，圆的称堂。随着时代的变迁，两者渐渐难以分辨了。厅堂是主人进行各种活动的主要场所，建筑体量较大。
厅堂有大厅、四面厅、鸳鸯厅、花厅、荷花厅、花篮厅的区分。
所谓四面厅，就是四面都不做墙壁，只装落地长窗或和合窗，窗外再绕以一条回廊，这样厅里不仅十分敞亮，还可以四面观景。拙政园中园的远香堂就是一座四面厅，他的四面都是和合窗，在不同季节根据不同的需要开闭启合。
四．芙蓉榭
（云裁月缕是松风，把酒赋诗有芙蓉。
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沿兰雪堂东侧门的卵石小径，不几步，并是芙蓉榭了。
芙蓉有二，一是灌木木芙蓉，二为荷花之别称。明文徵明《拙政园卅一景图》有“芙蓉隈”一景，此芙蓉有说只是木芙蓉。隈，弯也；榭，借也。陆生的木芙蓉也好，水生的荷花也罢，彼隈此榭，水木清华，多将年年流水落花，默默记取。
芙蓉榭居于池东，底部平台挑出水中，整座水榭凌空架于水波之上。芙蓉榭用建筑术语作解为卷棚歇山顶，四角飞翘欲起；榭围回廊，有美人靠环绕；东西门框设有雕花落地罩，临水为方，面东为圆；南北两墙，漏空窗格可洒四时风花雪月；内立一丈余太湖石，如高士兀立，容止若思，且有紫气润溢，号 “紫盖峰”。天圆地方，四时八节，抚紫盖峰，倚美人靠，你能有多少兴叹，俱付芙蓉！？
榭，几乎都是一半建在水中，一半在池岸上，跨在水中的部分常常用石梁柱搞搞撑起。榭大多是一面临水完全敞开，再设置栏杆或者鹅颈椅，供人倚靠休憩。
榭之品赏风味在于：与水亲密接触，倚栏而伫，脚下流水低回，游鱼嬉戏，身边树影婆娑，清风徐来，可“浅斟低唱”可“沉思往事立残阳”，一切怀古伤今之忧思皆可在此发生，是文人的风流之所。
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从此张照片可以看出，东西门框设有雕花落地罩，临水为方，面东为圆。还可以见到榭中间立着的太湖石“紫盖峰”。
夕阳西下时分，透过西侧临水镂空窗格洒在北墙上斑驳的影印，一如500年前。同一空间，不同的时间，却可以看到相同的景致。下一次的某个人，会在同样的地方，不同的时间，留下相同的照片。呵呵，这是不是另外一种穿越？
看这你写的 我都想把天一阁拿出来涮涮了
你来了真好 以后不准跑了 就这呆着
刘雨潇 发表于 2009-12-29 15:09
五．天泉亭
（缘径画群芳，朝露湿衣裳。
东斋可谈经，天泉有新茶。
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从芙蓉榭北行往西，天泉亭似一株画上的芰荷，偎依着平岗小坡，亭亭玉立于庭园的大片草坪绿茵上。
天泉是一口井。相传为元代大弘寺遗迹。井本无名，至元代北禅讲寺僧人余泽于此筑东斋，因此井，自号“天泉”，后人则以为井名为“天泉”。饮水思源，天泉天赐。
井上建亭，并是天泉亭了。此亭是1958年苏州园林管理部门修复拙政园东花园时所建。
“天泉亭”是拙政园中最大的亭子。亭仿明式结构，为两层八角，重檐高挑，亭柱间以半墙相连，亭外有围廊坐槛。窗格、半墙俱为八角形花饰，与亭相谐，真可谓八面玲珑。
现在的天泉井井口加盖了一个水磨青砖，封存了，像一双合上的眼。每至春茶上市的季节，踏过曲折小路，虽不能汲天泉水烹茶尝茗，但你一定能听到朝露中亭边紫薇窸窸索索开花的声音。）来自网上资料。
井亭的出现，最初或许是为了防止井水受到污染，以保持井台的清洁和防滑，同时雨天使用井水不至于淋湿衣服。乡村中的井亭比较古朴，结构和建造都很简单。城镇中的井亭比较讲究，特殊意义的井亭和皇家宫苑中的井亭，就豪华的多。
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此处景致开阔，亭的形状优美。翩然若飞。
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儿子带着我扔在车上的破碎的墨镜耍酷，于他，这500年前的古人造就的无边风月，他还不能体会。于我，带着他出游总是让我痛并着快乐，这甜蜜而偶尔抓狂的感觉，就像盛夏的冰激凌中渗着丝丝的酸梅味道，就这样让我流连，与我纠缠纠结。
知行合一啊 古人云 读万卷书行万里路 莫不过如此而已
写么 不写做什么啊 岁月静好 来日方长 我们还可以 ...
刘雨潇 发表于 2009-12-29 15:19
六、秫（shu4）香馆
（泥筑就矮墙，北园秫花香。
红楼梦难续，黄杨说西厢。
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天泉亭北土山松岗之西是秫香馆，与园外齐门头的北园只一墙之隔。
秫香，指稻谷飘香，以前墙外皆为农田，丰收季节，秋风送来一阵阵稻谷的清香，令人心醉，馆亦因此得名。秫香馆原为秫香楼。秫香楼早已颓圮，齐门头的城墙再也没有了一丝影儿，而北园作为居民区的地名留在了这个城市的地图上，一如那移建了的这座敞轩——“秫香馆”，即使成为园林的茶室或者工艺品商店，也多少保留了当初秫香楼的些许儿记忆。
秫香馆为单檐歇山结构，面阔五间。屋柱都移在外部，形成围廊。两侧短窗，前后正中设落地长窗出入。馆内所有落地长窗裙板及夹堂板上，刻有四十八幅黄杨木戏文浮雕。图案为明代风格，有“状元及第”、“洞房花烛”等场景，而能辨别出的戏文只有十多幅的《西厢记》 ——“张生跳墙会莺莺”“莺莺拜月”“拷红”“长亭送别”等，雕镂精细，层次丰富，栩栩如生。文革期间，有人将图案翻入室内，以无雕刻的反面窗板向外，才免于一劫。
[attach]126444[/attach]
徘徊在秫香馆的围廊，想是王心一的秫香楼楼窗依旧这样开着——北园的田园风光洒在楼内，齐门城头上的女墙雉堞写在楼道上，仿佛依稀的稻花香总飘在人的心儿，不分四季。）来自网上资料。
[attach]126443[/attach]
冬日的嬉戏。远处即是秫香馆。满眼草色枯黄，枯枝横亘。萧瑟的寒冬里，孕育着春日的萋萋芳草。“萋萋最是无情物，吹绿春风又一年。”一岁一枯荣，和着我故乡的梦，就这样在我心中弥漫或者荒芜。
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栗色的木窗棂、淡蓝的青花瓷、碧绿的马蹄莲，和着透射到墙上的斑驳光影，一股清雅远远传来。
这园子，经过历代温婉的江南文士淑女的浸泡，举手投足间透漏的也都是如此这般的优雅和淡然。
此帖细读下来，如饮铁观音一般唇齿留香。
很久没看见这么好的游记了，楼主用细腻的笔触和详细的注解 ...
飞鹰 发表于 2009-12-29 17:05
游此园，须先作功课，春夏最佳。
老青果 发表于 2009-12-29 16:22
七、廊
接着就要从东园西侧的长廊进入中园了,廊是南北向的。园林中总是喜欢制造”曲径通幽”的效果。故此，让你在进入另外一个景地时，总是故意若隐若现的先把它的美好景色透露一点给你，吸引你的目光和脚步。廊就很好的达到这个效果。
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此四张是东园与中园之间南北长廊的最北段，途径的几个漏窗的窗棂形状各不相同，将中园风景剪成不同的图画，嵌入东墙中，隐隐传递着别处不一样的风景。
廊道尽头处，阳光将竹影投于白墙之上，疏影横斜，引人想快快步入另一处胜境。
江南的园林，既是由廊分割，又是有廊连接。廊是联系建筑的脉络，又起观景的导向作用。廊还可以蔽护游人免受日晒雨淋之苦。烈日炎炎的夏日、细雨霏霏的秋春时节、漫天飞雪中，沿廊一路迤逦而去的，既有闲适美景，还有舒适的心情。
廊有直廊、曲廊、复廊、波形廊等，有的沿墙而建，有点穿园而过，有的爬上山，有的跨过池。
（廊，“廊者，庑出一步也，宜曲宜长则胜……”(《园冶》)廊是建筑物的前面增加“一步”(古建筑的一个柱间)，有柱，有的还设栏杆。廊之物质功能是使室内更不会受到风雨之侵，夏秋之交也不会受阳光之炎热。但从建筑艺术来说，则是增加了空间层次。如苏州留园的石林小院，院周设一圈廊，建筑与院子以廊作为过渡空间。另外，廊本身如一种似室内又似室外的“灰”空间，比较含蓄，所以园中好多建筑都设廊。
廊有好多类型，除了上面的形式外，还有单独而设的廊，有的绕山，有的缘水，有的穿花丛草地。还有复廊，即中间为墙，墙的两边设廊，墙上开设漏窗，人行两边，通过漏窗可以看到隔墙之景，这就是园林之空间艺术了。苏州怡园就以复廊著称，此廊将园分为东、西两大部分。上海豫园也有复廊，此处空间曲折多变，情趣无穷。拙政园之中部和西部景区，也以复廊分开，而且廊的西侧用“水廊”，即廊的地面似桥面，下部是水面，柱下设墩插入水中，廊水交融，和谐得体。此廊较长，做得既弯曲而又有些起伏，十分动人。说到长廊，江南园林之长廊当数无锡蠡园之长廊，但此廊重复太多，形态板滞，不足取，乃近代所建，已属江南古典园林之余波了。）来自网上资料。
走过长廊，进入中园。中园水面开阔，多池岛假山，故此，照片中多有水面。个人感觉，江南的水，温润、灵动，于无声处滋养万物，万物皆得其灵气且温和。
（水是环境空间艺术创作的一个要素，可借以构成多种形式的园林景观，艺术地再现自然、庭园中的水体，有自然或人工形成的湖、塘、渠、瀑布、喷泉、送水、落水壁泉、水幕等多种形式。水体景观的构成，往往还借助于池岸的形式，材质砌筑方法以及小桥墩、汀步植物等来加强，水中的游鱼、水生植物也能使水体生辉。
以水造景，应综合利用以上要素，结合具体的环境，因地制宜进行艺术创造。
智者乐水，所以许多人都十分向往江南水乡。千百年来，江南水乡几乎就是美丽、灵秀、富足的同义词。）来自网上资料。
怎一妙字了得~
看图、赏景、品茗~悠哉游哉，人生一大快事啊
这贴可以加精了吧~
Yiwang 发表于 2009-12-30 13:32
八、中园胜景
（梧桐有凤竹虚心，倚虹桥边倚虹亭。
有源海棠春坞水，借来北塔寺风铃。
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拙政园东部与中部的交界处，有两条并行的长廊，廊间以粉墙分隔，称之为复廊。廊墙二十五个花窗如漏，将满园春色，移步剪成一幅幅心画，迤俪成章、成虹。
廊的门总是开着，倚虹亭坐东朝西，三面临空，又称“东半亭”，倚靠在复廊西面的直廊上，像个殷勤指点景象的导游——
远香堂是中园的主体建筑，其他一切景点均围绕远香堂而建。堂南筑有黄石假山，山上配植林木。堂北临水，水池中以土石垒成东西两山，两山之间，连以溪桥。西山上有“雪香云蔚亭”，东山上有“待霜亭”，形成对景。由“雪香云蔚亭”下山，可到园西南部的“荷风四面亭”，由此亭经柳荫路曲西去，可以北登见山楼，往南可至倚玉轩，向西则入别有洞天。远香堂东有绿漪堂、梧竹幽居、绣绮亭、枇杷园、海棠春坞、玲珑馆等处。堂西则有小飞虹、小沧浪等处。小沧浪北是旱船香洲，香洲西南乃玉兰堂。进入“别有洞天门”即可到达西园。
青石“倚虹桥”一画三折，有说还是明代拙政园的遗构。
不拍桥栏，不抒旧怀。看，亭南“海棠春坞”的水流，总会带着些许儿落花，盈盈地绕亭跓足；不远处的“梧竹幽居”“远香堂”，像是由工笔画家重彩细描了似的，让葱茏佳木掩映得格外清秀；水池西端，有“西半亭”与之“对景”相呼，“呼不得也，哥哥。”偶尔有鹧鸪这样叫着，飞过，不带走一片落叶；最是那号称江南第一塔的千年北寺塔，在园西千米之外，像个执长笔的书僧，不倦地在“倚虹亭”池心书写着一层层的章草，涟涟漪漪……
“婆娑青凤舞松柏，缥缈丹霞聚偓佺”，入倚虹亭的复廊门口有这样一幅柱联，很少有人追问“偓佺”为何深意，查词典可明白，那是指“古代传说中的仙人”。
倚倚虹亭,无须寻仙。美景如斯，一泓池水任云卷云舒，你不能成仙，至少也能欲仙吧，那怕只是闪过的一个念头，不是吗？）来自网上资料。
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“梧竹幽居亭” ，旁有修竹数杆，寒岁之中，仍是青翠不已。竹在古代文人的精神世界里，表征着自己的龙材质地，也期待着“有凤来仪”，即权贵对自己的看中和提携。明有攀龙附凤心，偏要欲拒还迎，俺看不懂，目前还不明白。
（梧竹幽居： 建筑风格独特，构思巧妙别致的梧竹幽居是一座亭，为中部池东的观赏主景。此亭背靠长廊，面对广池，旁有梧桐遮荫、翠竹生情。亭的绝妙之处还在于四周白墙开了四个圆形洞门，洞环洞，洞套洞，在不同的角度可看到重叠交错的分圈、套圈、连圈的奇特景观。 “梧竹幽居”匾额为文徵明题。）
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同样的亭，不同的角度。幸有夕阳，暖黄的墙面，显得不那么萧飒。
这是一座因梧桐、慈孝竹而得名的典雅的方亭。它四面都是一个圆形的门，南面是春天，欣赏春景的；西面是夏天，欣赏荷花的；北面是秋天，看落叶的；东面是冬天，是赏雪的。可惜的是，这天游玩没有大雪纷飞，否则，在此处看银装素裹，定会分外妖娆。
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此张照片来自网上。很久的照片了，估计还是扫描的，但是不影响它姹紫嫣红、花团锦簇的展示拙政园春天桃红柳绿的万种风情。
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青石“倚虹桥” 一画三折 。
1996年，俺在读大二的时候，趁着到周庄实习的机会，曾经到拙政园一游，记得那时正是“梅子黄时雨”，印象中，俺好像站在这个石板上照了一张像。十二年之后的重游，俺愣是还在这个地方拍了一张，没有重点的照片，仅仅只是为了回忆。阳光透过空气，有质感的照在水面上，翠竹如流，波光粼粼。
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网上搜罗来待霜亭照片。
在“待霜亭”四周，种着一些高耸入云的树—桔树。大家都知道，桔子只有在秋天才成熟，因为秋天是一个丰收的季节。主人坐在亭里，凉丝丝的秋风扑在脸上，欣赏着一个个成熟的桔子，很是快活哦！
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这张不知道拍啥？也许是水吧，或者是这满眼的绿多黄少？许是为了与下一张对比吧。这张的季节感让人恍惚。
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途中经过“雪香云蔚亭”前，有一丝惊喜，此处有腊梅飘香。
雪香云蔚亭 ：雪香，指梅花。云蔚，指花木繁盛。此亭适宜早春赏梅，亭旁植梅，暗香浮动。又称冬亭。亭为长方形，在池中西部土山上，外观质朴而轻快。
“梅花香自苦寒来”，冬寒催来阵阵淡雅的梅香，这丝芬芳带给我寒意，同时也体会到了寒冬时节，“踏雪寻梅”的爽朗清幽。惟其之艰难不可得，才更显这抹淡黄和清香的珍贵、清高。
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这是网上搜罗来的春天和夏天的雪香云蔚亭照片。亭子隐处在烂漫春花和夏日绿荫浓浓中。与冬天的清冷形成对比。
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“借来北塔寺风铃”
无意中随手拍到的，当时夕阳西沉，满天金黄，远远地北国寺剪影如画，当时的主人，是否曾在此处，如此这般“吟赏烟霞”?
九、
见山楼
（见山楼三面环水，两侧傍山，从西部可通过平坦的廊桥进入底层，而上楼则要经过爬山廊或假山石级。它是一座江南风格的民居式楼房，重檐卷棚，歇山顶，坡度平缓，粉墙黛瓦，色彩淡雅，楼上的明瓦窗，保持了古朴之风。底层被称作“藕香榭”，沿水的外廊设吴王靠，小憩时凭靠可近观游鱼，中赏荷花，远则园内诸景如画一般地在眼前缓缓展开。上层为见山楼，陶渊明有名句曰：“采菊东篱下，悠然见南山。”此楼高敞，可将中园美景尽收眼底。春季满园新翠，姹紫嫣红；夏日薰风徐来，荷香阵阵；秋天池畔芦荻迎风，寒意萧瑟；冬时满屋暖阳，雪景宜人。原先，苏州城中没有高楼大厦，登此楼望远，可尽览郊外山色。相传此楼清咸丰年间太平天国忠王李秀成的办公之所。见山楼高而不危，耸而平稳，与周围的景物构成均衡的图画。）来自网上资料。
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见山楼比较偏，故此，图片上不见人影，池畔芦苇几杆，颇是“榆柳萧疏楼阁闲”。
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这张是网上找来的照片。与上一张对比一下，可以看到春暖花开时，“袅晴丝吹来闲庭院，那荼蘼外烟丝醉软。”春天真是一个美好的季节。
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当时觉得楼上窗户颇有古风，故从各个角度拍了几张。回家一查，原来这是以前江南常见的明瓦窗。明瓦是一种半透明的装饰材料，俗称“蛎壳窗”。明瓦是四角打成圆形后一块块比豆腐干大点的正方形薄片，覆在格子型的木窗户上。把窗户关起来后就象同时拉上了窗帘，外面和里面绝对是相互看不见的，太阳光也不会直接晒进来。
随着时代的进步，如今的它，渐渐消失在历史的长河中，只是存在于很多人儿时温暖的回忆里了。
时间一如既往的奔腾向前，留给我们的总是对过去岁月的眷恋和回味。
十、从中园往西园的路上。
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“别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。”“曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。”这些望月怀人的诗词，总会记得曲廊深处惊心动魄的销魂。
十一、鸳鸯馆
鸳鸯馆是西花园的主体建筑，精美华丽。这是古建筑中的一种鸳鸯厅形式。即将一个屋顶下的空间用屏风等间隔物分成两部分。此鸳鸯馆南厅名为“十八曼陀罗花馆”，北厅名为“卅六鸳鸯馆”。南部小院原来栽种了名种山茶花“十八学士”，所以叫十八曼陀罗馆。（山茶花别名叫曼佗罗树，开的花，也就叫曼佗罗花了。金庸的《天龙八部》中写到过：傻哥哥段誉喜欢的神仙姐姐王语嫣的老妈王夫人就因爱曼佗罗花，在庄子里遍植此花，干脆把山庄也叫了曼佗山庄。曼佗罗是梵语，意为“悦意”，是佛家祥瑞之花。据说，《法华经》里佛说法时，天上飘起的曼佗罗花雨，和佛祖拈花微笑的花，都是曼佗罗花。可到底是美丽的毒花曼陀罗，还是原产中国的山茶花（曼佗罗花），历来说法不一。至于曼陀罗树，那是山茶花的古称。有一种说法： “道家言，北斗有陀罗星使者，手执此花（山茶花），后人因此名曰“曼佗罗”，看来是有人把“陀罗”和“曼佗罗”混淆了，以讹传讹，就把山茶和曼陀罗混淆了。注意曼陀罗和曼佗罗的区别，“佗”和“陀”一字之差，前者是茶花，后者是毒品。）十八曼陀罗花馆东西各有两个耳室，东面的叫“来薰”，西面的叫“纳凉”。 所谓耳室，在过去饮宴的时候，是优伶歌妓的后台，也是仆役待命的场所，说白了就是后台。
北厅因临荷花池曾养三十六对鸳鸯而得名，卅六鸳鸯馆内顶棚采用拱型状，既弯曲美观，遮掩顶上梁架，又利用这弧形屋顶来反射声音，增强音响效果，使得余音袅袅，绕梁萦回。此馆环境优雅，陈设古色古香。主人在此宴友、会客、听曲、休憩。也有东西两个耳室，东面的叫“迎旭”，西面的叫“延爽”。
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“四张机，鸳鸯织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草，晓寒深处，相对浴红衣。”
读过《射雕英雄传》的人，估计对这阙词印象都很深刻。形单影只、未老头先白的瑛姑，对着穿红衣的双双对对的鸳鸯，该是何等的幽怨？
问世间情为何物？到头来，身先死，情无寄。
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网上搜罗照片，从此张可以看出内顶棚是拱型状；还有透过右侧门看到的蓝白相间的玻璃，透亮晶莹。这座镶嵌着七百多块蓝色玻璃使得鸳鸯馆别具一格。
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听导游讲这个蓝色玻璃比较特别。
从蓝玻璃里看，会有雪景的味道。这是冬天，感觉看出去不明显，下面一张图可能会有更强烈的对比感受。
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从蓝玻璃中往外看，是不是有些雪景的味道呢？
十二、浮翠阁
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从卅六鸳鸯馆北窗可以远眺浮翠阁。浮翠阁为八角形双层建筑，高大气派，又建筑在小山之上，因此很是引人注目。山上林木茂密，绿草如茵，建筑好像浮动于一片翠绿浓荫之上，因而得名“浮翠阁”。
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这两张照片角度基本相似，只是时间上有差别，上一张是我拍的冬景。这张为春景。
春日之时，登阁眺望四周，但见清山绿水，蓝天白云，渠荷的历，园莽抽条，一派生机盎然，一定让人心旷神怡，乐不思返。
十三、盆景园内赏盆景
盆景园是在拙政园最西部，一条南北向的小路隔开了浮翠阁、留听阁，用竹篱笆围出的一片平坦的空地，里面陈列着大小不一、形态各异的盆景。这其中许多都是苏州派盆景的精品。
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其中有一株五针松，据说五针松的价值是以每根针的价值计算的，看看这棵五针松价值吧。图中另外一小幅为木瓜树盆景，挺大的，也很少见。
那个白色的墙上面的涂料都是我涂上去的，太熟悉了，观前街。。。。
苏州博物馆--太平天国中王府--拙 ...
久旱逢甘霖一滴 发表于 2009-12-31 18:46
怎么还不见更新呢？
一不留神 发表于 2010-1-3 20:45
十四、笠亭
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从西园的盆景园出来，就看到笠亭藏于北部的池中小岛上。亭子掩映于丛林绿树间，如一位头戴箬帽、静坐垂钓的老翁。亭身匀称协调。
亭名看似平淡，却寓意很深。清代诗人写过一首名为《笠亭》的词：
花间罗蹬一痕青，烟棱云罅危亭。笠檐蓑袂证前盟，恰对渔汀。红隐霞边山寺，绿皱画里江城。槐衙柳桁绕珑玲,坐听啼莺。
(棱[léng]物体上的条状突起，或不同方向的两个平面相连接的部分。
罅[xià] 裂缝。
桁[héng]檩。)
诗人以亭拟人，抒发了内心“豪华寂寞，转瞬而易”的感触。使人看出他厌倦了尔虞我诈的官宦生涯，一心只想隐退江湖，像渔翁那样与箬帽钓竿为伴的心态。
亭名就是文人的心声，都表现了士大夫们以耽乐自然，隐逸山林为高雅的情致。
江南古亭不少好的亭名，既达意，又表情；既明晰，又含蓄，成为园林艺术特有的创造美的手法，需要我们在游览的时候，不要走马观花，看过了事，要细细品味，用心感受，同时达到提高自己的文化修养和审美情趣的目的。
十五、塔影亭
(在留听阁，回头望塔影亭，顿觉美妙致至 攒尖的八角亭映入水中，宛如宝塔，端庄怡然，不失为西部花园中一个别致的景观塔影亭所处的位置并不显眼，已到了花园的尽头 聪明的主人在水源将尽处筑了一个小亭，若将整个西园比作一首旋律优美的乐曲，那么塔影亭就是最后一节音符 嘎然而止的乐曲让人觉得突兀，而此处有了塔影亭则组成了完整的乐章。更妙的是，不光有亭，还有影，就如曲终余韵不绝，让人回味。) 来自网上资料。
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塔影亭。当时路过，没有拍照片，许是那是两个小子打架我正在疲于应付，或许太冷，不愿拿相机。从网上搜来一张，小小的倩影，真是玲珑可爱。哪个戴王烟杂，我经常去买东西的。
一不留神 发表于 2010-1-4 18:13
我说过，那些白墙上的油漆都是我做的。真的。
一不留神 发表于 2010-1-4 18:20
十六、涵青亭
（凤凰欲展翅，美人呼应止。海棠近清明，红鲤有新诗。
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从兰雪堂西侧门出，过土坡，有一汪池水。临池有亭，名“涵青亭”是也。
“池草涵青色”，唐代诗人的一句诗种在了王心一的《归田园居纪》，长成了这一座亭。
涵青亭倚南墙而立，为组合式的半亭，一主二副呈凸字形排列。主亭平座挑出水面，两侧副亭略向后缩，左右展开，似廊又非廊。亭之发戗有四，似凤凰展翅欲飞，让原本平铺直述的白色高墙顿生飞舞之势。亭前方型小池，有条石坐栏围砌。
若夫春池草长，海棠临池，合家出遊，可观锦鲤戏嬉；抑或立夏将至，新荷的历，热风如熏，独坐石栏，可点蜻蜓七八……
停涵青亭，凝脉脉清流，口占新诗，想是得意忘词，无言以对。
园林建筑，以亭的变化为多。亭是一种只有屋顶而没有墙的小屋，玲珑轻巧，一般由屋顶、柱身和台基三部分组成。在园林中可点景、观景，又可供人小憩、纳凉、避雨。
拙政园不仅亭多，而且形式不一。涵青亭居于一隅，空间范围比较逼仄。但造园家以高大的白墙作底，建了一座组合式的半亭，一主二从，主亭平座挑出于水面之上，犹如水榭，两侧副亭略向后退，朝左右展开，似廊又非廊，主亭发两只戗，副亭发一只戗，整座亭子犹如一只展翅欲飞的凤凰，给本来平直、单调的墙体增添了飞舞的动势。斜倚亭边美人靠小坐，天光云影水间，锦鲤遨游，荷莲轻荡。）来自网上资料。
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涵青亭是我此次游园的最后一站，当时已经日暮时分，游心已无，估计也是被两个小屁孩给折腾的，只想快快回家了，涵青亭也就这么路过了，而且我拍的这张照片角度太平，构图也不好，涵青亭主题位置不突出，也没有拍出它的特色。
这回整理游记，才发现对这个亭子赞誉之词不少。这后面一张光影效果强烈，确实有翩翩欲飞之感。看来，好的照片，拍摄者需要对拍摄的对象有相当的了解，然后在合适的光影时间，才能拍出生动的照片。
最后，这次游玩就大的遗憾就是中园南部的香洲、波形廊、枇杷园、以及远香堂等几个景点都没有去，尤其是远香堂可以说是中园的中心，是夏日赏莲的绝佳处，可能冬天也有冬天的味道，可惜的是我们一行五个绕来绕去，把它漏掉了。还是增补一下它的资料如下。
十七、远香堂
（不蔓不枝涤尘俗，心香一瓣有情落。
最喜残荷秋雨夜，两袖清风闲书读。
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《爱莲说》一说，“远香”并登堂拙政园了。
远香堂原为拙政园主厅“若墅堂”，画在明文徵明《拙政园三十一景图》的开首。“园为唐陆鲁望(陆龟蒙)故宅,虽在城市而有山林深寂之趣。昔皮袭（皮日休）美尝称,鲁望所居，‘不出郛郭，旷若郊野’，故以为名。” 清乾隆年间，山西平阳知府蒋棨卸任归苏，购园并修复之，好友内阁学士兼礼部侍郎沈德潜欣然题额，改若墅堂为远香堂。
远香堂面水而筑，单檐歇山顶，四面厅形式，高大宽敞。堂内无柱，屋角斗拱托梁。四周为玻璃镶嵌的落地明罩，剔透玲珑。围廊圆柱立青石莲花覆盆，似胶似漆。堂南山石叠障，有一广玉兰伫立相伴，不弃不离。堂北平台开敞，石栏如环，可扶可倚。自然，荷满在池里，像满满地写在我们的书里，春夏秋冬，远香益清。
李渔《闲情偶记》说到荷花有云：“‘所谓伊人，在水一方’者，不可数得，茂叔（周敦颐）之好，徒有其心而已。” 我想，面对荷，徒有其心最是难得，何必花开花落，那一脉远香，终是因我们的心而长留，不去……）来自网上资料。
十八、香洲
另外一个我想说的，就是“舫”，也就是通俗点说的“船屋”。在这之前，我总是对很多景点里有这种船一样的房子、楼台很反感。觉得他们造型粗糙，简陋。立着那儿，很难看。这回仔细看了拙政园的介绍，才明白，原来“船”在古代文人的精神世界里占有一席之地。文人总是向往渔樵那样的自由自在的生活，因此把那种放舟天涯的追求自由的精神附加到了“船”身上。比如李白的“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”还有苏轼的“小舟从此逝,江海寄馀生。”原来，不是景区里造“船”俗，是我俗。何况此处的“香洲”造型确实美观。
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（香洲为“舫”式结构，有两层楼舱，通体高雅而洒脱，其身姿倒映水中，更显得纤丽而雅洁。香洲寄托了文人的理想与情操。古时常以香草来比喻清高之士，此处以荷花景观来喻意香草。在中国古典园林众多的石舫中，拙政园香洲大概称得上是造型最为美观的一个。船头是台，前舱是亭，中舱为榭，船尾是阁，阁上起楼，线条柔和起伏，比例大小得当。香洲位于水边，正当东、西水流和南北向河道的交汇处，三面环水，一面依岸，由三块石条所组成的。）来自网上资料。
十九、波形廊
（波形廊在西花园与中花园交界处的一道水廊，是别处少见的佳构。从平面上看，水廊呈“L”形环池布局，分成两 段，临水而筑，南段从别有洞天入口，到卅六鸳鸯馆止；北段止于倒影楼，悬空于水上。这里原来是一堵 分隔中、西园的水墙，作为两园之间的分界横在那里，如何规划成景颇费踌躇。聪明的工匠借墙为廊，凌水而建，以一种绝处求生的高妙造园手法来打破这墙僵直、沉闷的局面，将廊的下部架空，犹如栈道一般，依水势作成高低起伏、弯转曲折状，使景观空间富于弹性，具有韵律美和节奏美。由南往北，经过一系列形态变化之后，突然出现大幅度转折，把它拉离园墙一段距离，使之突出于水池之上，低贴水面，左右凌空，廊顶变化如亭盖，临水处立小石栏柱两根，犹如钓台一般，在波形廊靠近倒影楼的近终点处，在其下部设一孔水洞，让廊跨越而过，使园的中、西部水系相通，廊体也拔高至最高点。若远看水廊，便似长虹卧波，气势不凡。）来自网上资料。
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忘记我当时是怎样的从上面走过了。仔细研究，貌似我那天没有经过此处。
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而这下面的地方和上面的飞虹有点相似，是不是一段长廊的不同两段？
二十、遗憾之后的遗憾
很遗憾的是，所以建筑我都没有上楼，从高处眺望整个园林。从高处眺望才能更加深刻体会到各个建筑之间的从属、比例关系，明白透彻园林中景观设计的精髓。例如如何体会60°水平视角控制园景组织。
因为在造园中，以楼阁建筑等制高因素为构图中心或景观控制元素，以60°水平视角控制园景组织，将主要景点组合在60°水平视角的视野范围内，以获取丰实、完整的景观。
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这是拙政园视觉控制分析中关于见山楼观景分析图，自见山楼观景，∠J1JJ1′=60o视野西起香洲为界，东止远香堂，收中部位于南面的主要建筑群，近观荷风四面亭、香洲、荷玉轩、远香堂，远眺小飞虹、得真亭、松风亭小沧浪、嘉宝亭；∠J2JJ2′=60o视野，以倚玉轩、雪香云蔚亭为界，近观倚玉轩、雪香云蔚亭、荷风四面亭，远眺梧竹幽居、肃绮亭、海棠春坞、玲珑馆、嘉宝亭、听雨轩；∠J3JJ3′=60o收西部园区主要建筑景观构成，南起三十六鸳鸯馆，北止倒影楼，中有与谁同坐轩、浮萃阁、留听阁。
还有一个遗憾是没有看到，枇杷园入口门洞上书写“晚翠”二字。皆因，这段时间在背《千字文》，能够眼见为实的看到自己从书本上学到的东西在身边的出现，总是一件让人开心的事。
就好比上次去崇武古城，在祠庙门前看到了《千字文》中“岳宗泰岱”，给儿子在那儿讲解了好一会儿，儿子也很乐意听，他也不觉得枯燥了，毕竟人家把那几个字穿越千年的文字就写在眼前的墙上了。
“枇杷晚翠，梧桐早凋”，在《千字文》第四部分，主要描述恬淡的田园生活。我想建筑一个枇杷园，是王献臣这样“达则兼济天下，穷则独善其身” 仕途失意后的文人用以安放自己的最后的精神家园，进入园中，只关风花雪月，无关庙堂江湖。
《千字文》的二片叶子，在拙政园因此迎风招展，成景，成文。
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至此，拙政园游记终于理清。通过这一段时间的学习，体会了江南园林的一些基本赏析要点。
“清风明月本无价；近水远山皆有情。”祝愿大家都在读万卷书行万里路的山山水水的旅程中，找到无边的快乐。
2009.1.6 于厦门
当初我们一起手牵手走过的那些街道，到处都留有你的身影，笑容。。。
如今只剩下我一人悲伤路过，你在哪里 ...
久旱逢甘霖一滴 发表于 2010-1-6 21:30
当初我们一起手牵手走过的那些街道，到处都留有你的身影，笑容。。。
如今只剩下我一人悲伤路过，你在哪里 ...
久旱逢甘霖一滴 发表于 2010-1-6 21:30
看着那园子里的无边风月 幻想古人那种悠闲而诗意的日子 如今又到那里可以遇见
刘雨潇 发表于 2010-1-7 02:29
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