《洪湖殡葬风俗 》文：风之云彩2023.10.08

风之云彩

洪湖殡葬风俗

文：风之云彩2023.10.08   

       仅长江一隔，赤壁与洪湖两地的风俗，竟然有很大的差别。   

      因洪湖80多岁的堂叔仙逝了，特开车前往吊唁。赤壁长江大桥的建设极大的方便了两岸人民的生活与交流，改变了昔日车辆过轮渡的历史，开车自由来往，过桥费小车单边27元。国庆假期过后，道路畅通无阻，特别行驶在长江大桥上，除了少量的货车，全线几乎没有什么车辆，甚至感觉在大桥上学车很安全，从赤壁新区人民广场开车过去整整一个小时就到了洪湖新堤，姐弟开车从武汉走武监高速一个半小时也很便捷。     

    我祖籍洪湖，祖辈因四八年洪灾举家逃难至赵李桥镇，我在赤壁出生，多年来也只是去洪湖作客过几次，对洪湖县城的认知非常少，只能靠对身边的亲人，来了解洪湖人的性格特质：足智多谋、淳朴敦厚，勤劳善良，忍辱负重，与世无争，注重礼仪道德，家教严谨，或许这是本大家族的家风，不能囊括所有洪湖人的性格特征。

      还有一种敢为人先的比拼精神和高瞻远瞩的思维在我爷爷身上得以体现，也就是赤壁人常说的，洪湖市做生意很精明。七十年代，我爷爷在一条龙（蒲圻县城的商业主街）开百货小店，是蒲圻首家卖钓鱼用品的店（那时期还没生产钓鱼器具），因为爷爷的进货渠道是汉正街，他经常自豪地说：“隔壁蒲圻百货公司人工及经营成本高，商品售价高，他们根本卖不过我！”爷爷还进货很多白色尼龙蚊帐的边角余料，自买红色染料锅里染色，红色纱巾扎头漂亮，深受小姑娘的喜爱，所以店铺生意兴隆，我记得晚上爷爷奶奶回家吃饭时，两个人的鼻头都被揪得红红的，尼龙纱巾普通印染法很掉色啊哈哈。

      我天生有审美文艺细胞，长期给爷爷当模特儿，他卖的纱巾发卡头饰都是我给他写的进货单，是从武汉进到的女孩饰品新货，蒲圻县城几乎是由我第一个人首先佩戴，接着又不断的客户来购买，爷爷特别喜欢我这个“财神”小参谋，虽说我是小学生，但是都能取得他们的信任，经常在他们吃饭的时候代替守店，所以童年时期我可算是有吃有喝，还有硬币结余在口袋，如今我超强的营销意识和经营理念，也是在幼年时期受到家庭熏陶与培养形成的，乃至在30岁的时候就成为了咸宁市邮政局劝储营销状元。

       言归正传，堂叔儿子所居住地新丰那块全部都是私人别墅区，规划非常好，全部都是一样的房屋设计，因为堂叔家信基督教，所以丧事从简，灵堂设在别墅家中，不用烧香不放鞭炮，也不用跪拜，双手合拢作揖三鞠躬即可；门口一长小巷，在各家别墅门口搭建了多个帐篷，看得出邻里彼此和谐相处非常融洽，至少在我眼里认为，赤壁人是非常忌讳这一点的，要么是自家的院子摆桌席，要么去殡仪馆，邻居怎么会让你在他家门口办宴席呢？堂叔家不在市中心，也不偏，大概也就是赤壁汪家堡这个区域，农民集中自建别墅群，完全没有农民风俗陋习，家中没有看见披麻带孝的，也没有看见戴白花戴黑袖套的，也没有放哀乐的，也没有搭台唱戏的，所有做客人都在忙碌地打麻将，毕竟大家都是在作揖吊唁之后，为了在一起守护陪伴逝者，东家安排的麻将活动，有一桌玩扑克牌的。看不到一个悲痛的人，如果不是看在墙边上有一些花圈，还真的以为是麻将馆，地上除了瓜子花生壳，没有鞭炮残渣，也没有噪音和香火的污染，全场静悄悄，连打麻将的人牌风极高，没有摔牌的，也没有骂骂咧咧的，如此心理素质在赤壁也是极为少见的，只听见此起彼伏的阵阵麻将声，在这样的情景对比之下，我感觉到赤壁的麻坛是战场，洪湖的麻坛是文化；赤壁人打牌就是为了赢钱，而洪湖人打牌是为了娱乐混时间，俨然成了一种休闲职业。待到吃饭时，麻将桌上面放上圆桌面就成了餐桌，没有一桌延时不散场的，大家有序自动组合吃饭，没听到任何抱怨输赢的话语，还有一桌客人已经坐下了，听说有客人没坐上席，全体起立让座，从他们乐呵呵的话语中，感觉到洪湖人的豪爽与大气。

      我们上前记礼簿，却看到桌上摆满了几扎50元和10元的新钱，有点纳闷，没想到前脚送礼后脚就有人“返礼给回扣”递给我60元，我都觉得很不好意思接啊，记礼簿的人说，这是“随礼”洪湖的风俗，因为没有买毛巾和香皂，所以“随礼”必须收下，我说无论送多少礼都是返60吗？她说都是一个标准，至于返多返少，由东家自己决定，堂嫂说广东也时兴“随礼”，但是按送礼金额比例随礼。赤壁市大多数人家里的毛巾香皂堆成了山，想想洪湖的“随礼”似乎比较具有实用性。   

      今天是堂叔仙逝的第二天，在赤壁来说，今天晚上应该是正席，当地人说今天吃的是便餐，明天才是正餐，便餐我觉得也很不错，请人上门做的，鸭子火锅、黄骨鱼，海带汤、扣肉豆角，蒸饺，白菜，蒸藕、炒牛肚、蒸肉丸等，好像也有十多个菜，一满桌很丰盛的，估计明天的正餐也只有亲人和做事的人吃了。 返回赤壁时，细心能干的堂姐夫为我们两大家庭购买了二十包正宗洪湖新堤蛋糕分赠亲人，他们的热情大方实诚就如同百年老字号简装洪湖蛋糕一样，一如既往，初心不改，深情蜜意，历久弥香！      

     赤壁人特好面子，宴请都过于奢华，送礼及接情双方都没沾上光，大多数浪费在餐桌上，众所周知，赤壁餐饮业浪费是巨大的。赤壁人办白喜事更是喜欢攀比，有的人生前不孝顺，待老人去世后借机大肆操办，燃放鞭炮大比拼。   还听到了一个新鲜事，堂叔明天上午火化后就把骨灰撒入长江，而且十多年前堂婶也是如此。我听老公说洪湖都是平原没有墓地，不可能吧？   

     堂叔一辈子是一个心胸豁达善良的普通农民，患病也多年了，这次走得很安详，我爸十多年前就走了，堂叔也算是去天国享福了。

     人总是会离开这个世界的，当人生谢幕的时候，是悲痛还是淡定，是热闹隆重还是低调简单，是哭天抢地，还是搭台唱戏？是否需要墓地祭拜？堂叔家的殡葬风俗也许是个例，不能代表洪湖市的殡葬制度，每个地域风俗不同，每个人的观念不一样，赤壁市是个县级市，不仅消费高，而且礼性足，讲究多，亲们如何评价？元芳你怎么看？
      

跑动的风

   没有看见披麻带孝的，也没有看见戴白花戴黑袖套的，也没有放哀乐的，也没有搭台唱戏的，所有做客人都在忙碌地打麻将.这没有一点仪事感的丧事不大妥吧？
  “返礼给回扣”60元，实用性倒是十足，可这么做的意义何在？还不如少送一百更实在？
   赤壁人特好面子，宴请都过于奢华，这确实不是好习俗，但本质都差不多，差别只在于当地的经济水平高低。
   赤壁人办白喜事更是喜欢攀比，生前不孝顺，去世后借机大肆操办敛财。喜欢攀比批评得对，但不能由此证明生前就不孝顺，敛财更不知从何而来，人情不过是礼尚往来，何来敛财一说？即使有也是个例。
   撒入长江或埋在树下都是不错的选择，但有个墓地祭拜，对生者也是一种精神寄托。

YY赤壁YY

一方水土养一方人，赤壁的确有很多陋习，想一下子改过来有点难，岁月催人老，但愿赤壁越来越好。

zhjm209

风俗是每个地方慢慢形成的

无敌潜水艇

各种贬低赤壁，赤壁的各种习俗在你眼里看着都不顺眼，洪湖真是好啊，这也好，那也好。

highway

厚养薄葬

没有脚的小鸟

以偏概全

赤壁星人

从简的与从奢的比么？

不对等的对比，不妥。

al海风0715

跑动的风 发表于 2023-10-9 10:08
没有看见披麻带孝的，也没有看见戴白花戴黑袖套的，也没有放哀乐的，也没有搭台唱戏的，所有做客人都在 ...

亮点是返现60元人民币。

al海风0715

YY赤壁YY 发表于 2023-10-9 20:36
一方水土养一方人，赤壁的确有很多陋习，想一下子改过来有点难，岁月催人老，但愿赤壁越来越好。

何为陋习，凡事不能用今人的眼光看前人，试想一下，晋干看后，后人看我们一样俗不貌相。