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本帖最后由 15559166686 于 2013-4-25 05:56 编辑
15559166686;电视机前的亲们! 大家好!
15559166686:欢迎关注今晚深夜CCTV12法制频道年度巨献《楼主的不归之路》
15559166686:今晚是4月24日夜3点50分,想必大家都困了吧,其实:哥也困了,做完这个节目哥也该睡了,首先请出今晚我们的专家:A,S,D,F,G,5位专家。
15559166686:A专家好!
A:主持人好。
15559166686:S专家好!
S:主持人好。
15559166686:D教授好!
D:主持人好。
15559166686:F老师好!
F:主持人好。
15559166686:G老师好!
G:主持人好。
15559166686:欢迎5位专家教授和老师,今晚各位专家教授老师可说是共聚一堂啊。 哈哈5位专家教授和老师有点自然的相互眼神招呼,都很自然的笑了笑。
15559166686:首先我们先将我们的电视画面切换到这个主帖回帖的32楼http://www.cbrx.com/thread-425344-1-1.html
15559166686:很多的事情我们都觉得是不该发生,可是还是发生了!不能不说,这是令人愤怒和遗憾的,这说明什么,我们的社会是在文明中进步呢,还是我们的社会在倒退,甚至是倒退到了人性冷漠的临界点,“九旬老太为何裸死街头”!A专家,出现这样的情况,你觉得这其中反映了为什么?或者我们该怎么去对待这样的事情,比如说!我们的社会又该为老人多提供点什么,包括多一点的关怀的帮助?
A:看了画面确实心痛,应该说:这也是反映了经济社会的另一面吧,不管男女老少都想着钱,这也就是经济社会的社会特点,当老人不会赚钱的时候,经济社会的老人也就成了不会赚钱的孤独老人,甚至:老人的孤独也经常被忽略,这也是经济社会的一大特点,虽然个别地方,一些老人得到了当地政府的一些帮助,但!现实社会却很少人去反思,比如说:父母包括长辈与子孙后代的感觉纽带,这种感情纽带,并不是单纯的依靠物质关系条件就能维系或取代的,应该说:这种感情纽带是必须通过人情关怀体现出来的。
15559166686:是啊!该怎样去防止防范这些事情的发生,确实值得引起全社会的共同重视,关于“九旬老太为何裸死街头”,S教授,谈谈你的观点吧?
S:我还是比较认同的A谈到感情纽带的说法,但现实生活中,对老人的关心,我认为可以有很多的表达方法,比如说:多与父母老人打打电话,谈谈话,或者工作之余,多找些时间陪陪父母老人,同时有个普遍现象也值得反思,作为儿女后代,是不是说,拿一些钱是不是就算了事,或者说就等于遵循了所谓的孝道,就我的个人看法,多给父母老人送去一些生活用品,反而所谓的“孝道”会体现得更为人性化。
15559166686:对老人而言钱是不是也象我们下一代一样不可取代?用钱尽孝已经成为当今社会一种广泛现象,F老师,你来谈谈,在老人的生活中,什么最重要?对老人而言钱是不是最重要的?
F:这个要看家庭条件,比如说:有的家庭经济条件很好,老人的经济得到保障,有的家庭经济条件差,老人的经济得不到保障,但不管老人有没有钱,缺少儿女的关爱,都是独孤的。
15559166686:可为什么钱总是让人忘乎一切!G老师,你觉得?
G:这个我特别要提到一点,钱确实是可以实现高品位生活,但不管个人的生活品位再高,没有家的温馨快乐和幸福,就已经丧失了家的概念,所谓善待老人,我觉得刚才S教授的观点,是可以借鉴的。
15559166686:好!我们再将电视画面切换的到这个主帖回帖的32楼http://www.cbrx.com/thread-425344-1-1.html
15559166686:比如地震征兆,因为自然反应,通常会出现动物出现群体反常现象,比如:鸡飞狗跳,鱼跃牛叫等等,“数百头母驴为何半夜惨叫”,这与自然关系与人为关系,或者与母驴本身特性关系有什么关系,说惨叫数百头母驴就惨叫,“数百头母驴半夜惨叫”,听起来还真有点让人不可思议,根据动物学的角度,S专家,你来谈谈,你觉得这数百头母驴半夜惨叫?
S:如果真的数百头母驴半夜惨叫,那么:我觉关系两方面的问题还是比较大的,1:自然现象某种关系因素,2:人为因素,因为:根据母驴的特性,没有数百头母驴半夜惨叫的特性。A插话:我突然想起了进化论。
15559166686:进化论?进化论与数百头母驴半夜惨叫有什么关系呢?好!现在是广告时间,广告回来我们再接着聊。
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