论婚姻之平衡

莲叶何田田

论婚姻之平衡

      近几日，上海姑娘因男友家年夜饭一事而分手的故事在网上被炒得沸沸扬扬，网上对上海姑娘的指责声一片，说其没有教养，嫌贫爱富。在我看来，这种事情发生，主要是因为恋爱的美好与现实的残酷产生了一种冲突。

      古人讲究婚姻的门当户对，其实是有一定道理的。时代发展到今天，门当户对这一概念的外延也有了扩大，它不仅指家境相当，也可指二人的见识与能力相当。文化层次相距过大，也可称之谓门不当户不对，这个很好理解，二人思维不在同一空间，没有共同的语言和相同的世界观、人生观，婚后的矛盾会牵扯到点点滴滴的小细节中，夫妻之间为一些鸡毛蒜皮的事争个不休，在争论中，最终会将彼此的爱情消磨殆尽。

      门当户对的美好爱情与婚姻，比比皆是，李清照与赵明诚就是一例。

      赵明诚的父亲是当朝宰相赵挺之，而李清照亦出身名门，她的父亲李格非进士出身,官当的也不小,礼部员外郎。李清照夫妇二人，不仅家世相当，才学也般配，赵明诚是金石学家，李清照诗词功夫一流，所以，他们是真正的门当户对，也因为此，李清照婚后的词作，处处能觅到她对丈夫的深情。

      也许会有人反驳，门不当户不对的婚姻也有很多，其中更不乏美满婚姻。

      的确如此，贫寒子弟娶到富家女的例子也多，比方说西汉的司马相如，当年以一曲《凤求凰》成功获取临邛首富卓王孙之女卓文君的芳心，卓文君甚至不惜夜半出逃，与司马相如私奔至成都，相如家徒四壁，为了生活，二人又回到临邛开了家小酒铺，文君当垆卖酒，相如打杂，最终逼得好面子的卓王孙将百万银钱与百名仆人赐予相如。

      为何此种门不当户不对的婚姻也能普遍存在？

      这就要回到我所谈的婚姻平衡观了，男女门不当户不对，那处于劣势的一方，必应有拿出来与之抗衡的东西，这样一来，看似不平等的婚姻，实际上达成了另一种平衡。

      司马相如贫穷自是不假，但是，他相貌堂堂，才华横溢，而卓文君新寡，在封建社会，这个女人的价码立马折半不止，而且，文君的相貌肯定平常普通，因为没有哪一部史书提到她的美貌，文君在相貌上又打了一折，所以，尽管卓文君的父亲富甲一方，在相如与文君这二人间的天平两端却出现了一种平衡。

      这样的例子也很多，大汉奸汪精卫，民国四大美男子之一，年轻时有才华，有胆量，而南洋巨富陈耕基之女陈璧君，个矮人肥，最终却成为了汪精卫至死不渝的妻子。这二人看似并不门当户对，却能琴瑟相谐，究其因，也因为平衡。陈璧君虽相貌的不佳，但其为汪精卫革命将家产倾囊而出，这才能与当年风流倜傥的汪精卫相抗衡。

      这样一来，又会有人反驳，这样的婚姻不是一场交易吗？那还谈什么爱情？

      实际上，爱情与婚姻历来就不能划等号。周国平说过，“爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则”。爱情与婚姻不同，爱情是情感的产物，更多的是关注于个体的特征，比如相貌，个性，兴趣，学识。而婚姻是世俗与现实的，它不仅仅是两个人的事情，还要关涉到彼此的原生家庭，甚至双方的整个家族。

      从某个方面而言，婚姻真可以算得上一场等价交换。表面上的劣势，是有加分的途径的，或金钱，或地位，或才华，或胆量。比方刘强东，一个离过婚的四十多岁的富豪，娶到了年轻貌美的奶茶妹妹；比方马云，长相接近外星人，但年轻时的他却凭自己的才干娶到了校花级女友；再比如紫檀博物馆馆长——富婆陈丽华，外貌不佳，且离婚有孩，竟然能与小她十几岁的“唐僧”迟重瑞相爱相守至今……

      在很多人看来，这些人的婚姻令人不解，甚至会对他们出言不逊，认为这不是婚姻，而是买卖。但我看来，这恰是婚姻的本质。

      当然，不是每一个男人都能像司马相如一样有才华，玉树临风，也不是每一个女人都有一个家产雄厚的原生家庭在做支撑，但，即使在这种情况下，也可达到一种平衡，比方说，在为人上做到包容大度，在婚姻中懂得付出，无论男女，处于劣势的一方，自然也能与优势方平衡。

      英国女王伊丽莎白与菲利浦亲王，二人在婚前一个公主，一个王子，自然是门当户对的，但是，后来，公王成了女王，王子成了女王的丈夫，一直处在她的地位之下，但二人白头至今，有人曾问他们婚姻美满的秘诀，菲利浦亲王用一句玩笑回答：女王的护卫一天二十四小时不离他左右。当然，这仅是一句玩笑，但从这个笑话里，我们可以推知，亲王忠于婚姻，一则因为女王的权威，二则因为他甘于服从，懂得忍让，而不是处处想压过对方，显示自己男子汉的威严。

      女人处于劣势的为寻求婚姻内的平衡则更多了，现而今官员们在外风光，甚至包小三，养情妇，为何离婚也并不多见？大约这些官员的妻子也在寻找一种婚内平衡吧，失去了丈夫的爱，可以用丈夫手中的权利和金钱来冲淡心理上的失衡，所以她们忍气吞声，维持婚姻。

      当婚姻的双方通过努力，接近或达到了平衡点，婚姻就会相对稳定。如果这个平衡点受到破坏，婚姻就会出现动荡，并且在动荡中寻求下一个平衡点。如果婚姻双方严重失衡，无法建立新的平衡时，这桩婚姻就会终结。

      基于以上观点，我对上海姑娘的行为不赞同，但表示理解。

      上海姑娘从小生活条件优越，从未受过苦，所以，当她看到男友家的那种状况，不说家庭贫穷，单就生活观念就够她一受，男友家过年的碗碟上都有污垢，卫生条件、习惯差，让以精致讲究著称的上海人一下子接受，都有些勉为其难，更何况一个涉世不深的小姑娘？

      这个上海姑娘的男友，肯定有其杰出的一面，首先肯定是受过高等教育，能在上海立足，并有一定的工作能力，长相很出众，所以，从表面上看，这对男女之间是平衡的，所以才有二人恋爱关系的可能，如果二人连这些都达不到平衡，是不可能产生感情的，就像《红楼梦》中的焦大，是不可能痴心妄想去爱林妹妹一样。

      当爱情走向婚姻，还需要进一步的平衡，要么劣势方有足够的魅力留住优势方，让对方心甘情愿与自己共同创业，劣势方若能力不够，唯有不断地进行感情投资，加大自己的筹码，达到另一种平衡。

      这种平衡也不是永恒不变的，当处于劣势的一方能力渐长，当初的优势方可能反倒显得劣势了，如果当初的优势方不跟着作出适当的调整，那么平衡又将被打破，婚姻也会随着开始有波动。

      当年的司马相如，成功娶到卓文君，借助卓文君父亲资助的钱财势力渐增，在事业上略显锋芒之后，久居京城，产生了纳妾之意。聪明的卓文君察觉到这点后，写了一首《白头吟》寄给丈夫，表面上看是文君在感化相如，实际上是她在丈夫面前展现自己的才华。在古代，有貌的女人很多，年轻的女人很多，出身富裕家庭的女人也很多，以后来司马相如的地位，想娶这样的女人很容易，但是，能像卓文君一样，与他同甘共苦，拿家产资助他的人少之又少，能有这般才华的女人更近乎无。司马相如何等智慧之人？所以，当他读到卓文君的那句“愿得一心人，白首不相离”，随即打消纳妾的念头，安心安意地与妻子共度余生。

      那位上海姑娘的男友，如果还对女友的爱情仍在，那就应该不断提升自己，用自己的才华来为自己加分，用自己的诚恳打动对方，直至能达到与女友抗衡的地步，那么，他们的爱情才能走进婚姻的希望。当然，这其中，肯定会有常人不知的诸多苦涩与艰辛。

      我的女儿也已成年，到了谈婚论嫁的年龄，我反复告诫自己的女儿，不要寄希望去找富家子弟做男友，因为，女儿没有漂亮的容貌，更没有富裕的原生家庭，我们是普通工薪阶层，如果她找了一个富裕家庭的孩子做男友，做丈夫，日后为了维持这不对等的婚姻，势必会委屈自己，在对方的家庭中处处低眉顺眼，忍气吞声，我可不愿意让自己的女儿受半点儿委屈。

      所以，婚姻还是门当户对好，这是最简单、最行之有效的一种平衡。要穷大家都穷，彼此不嫌弃，不抱怨，共同奋斗，也会有美好的明天，至于美好的明天来临之后，如何去维持婚姻，那就得靠各自的智慧去达到新的平衡了。

山寒泉冷

首先发两条网上读到的有关文字，希望正在找对象的年轻人能从中读出点什么来：
1）爱情就像海滩上的贝壳——不要拣最大的，也不要拣最漂亮的，要拣就拣自己最喜欢的，拣到了就永远不要再去海滩。
2）你可以在月光下认识你的情人，但一定要在阳光下认识你的终生伴侣。

万里垅

婚姻还是门当户对好，要穷大家都穷，彼此不嫌弃不抱怨，共同奋斗，也会有美好的明天，至于美好的明天来临之后，如何去维持婚姻，还得靠共同去维护，彼此不能贪图，········

山寒泉冷

然后为莲叶女士的这篇文章点赞，写得很有真知灼见。文章引用周国平的话说：爱情遵循理想原则，婚姻遵循现实原则。我认为，二者有因果关系，但不能划等号。因为理想往往很丰满，现实往往很骨感。文中谈到的那位上海姑娘就是带着丰满的理想而去，带着骨感的现实而归的。希望年轻人在爱情婚姻问题上能从此文中得到一点启发——在跨越理想和现实之间的那道沟壑时，一定要找好平衡木哦！

...

就记得女王有一次和二货亲王干仗了。亲王不敢揍女王，于是跑进一个房间，把自己关里面。

女王去叩门，亲王问：‘谁？’

‘我是女王。“

亲王就把女王大人凉在门外不鸟她。过一会儿，门外说：”你老婆。“

门就打开了。哈哈。（二货亲王很搞笑，有兴趣的去搜索一下）。

最近的一次袜带骑士团活动，女王带儿子，孙子出席，好拉风，中世纪boss风格，牛x得不得了。

乾元楚人

偶是俗人，只想说，、婚姻就像穿在脚上的鞋，合不合适，只有自己知道，外人无所评说。我对上海姑娘的做法表示理解，唯一不满的是她不应该将之拍照捅到网上，让对方难堪。生于穷人家不是他的错，他亦可通过奋斗摆脱这难堪。古人方，留人一线，目后好相见。情不在了，缘还在。谁都不知道，哪一天又会相见。想起今时今日之事，能不无颜愧对么！

佬龚

我赞成田田个观点！

赤壁168

     分手没错，但错在伤人自尊了！其实可以将就一晚，回去再分手的。

海底飞

这则新闻我也注意到了。他们本是两个世界的人，从小接受的教育和主流媒体的宣传让她误认为他的家乡是梦中的诗画田园，起码也应该是个生机勃勃的新农村。当真相揭开的那一刻，她懵了。 婚姻本来就是一场交易，结婚证就是契约，体现了双方的责任和义务。公平自愿的交易一点都不丑，丑陋的是不公平的，不自愿的，幕后的交易。

海底飞

门当户对主要是要价值观相近，否则即使都穷也难有善果。