人“生而平等”、人有“天赋人权”,这是西方文艺复兴时期,新兴资产阶级为推翻封建专制而提出的口号,是“民主自由”的思想基础,带有强烈的理想主义色彩。其实,在现实生活中,是不切实际的,资产阶段也从来没有做到过。
人,从一生下来就是不平等的。一个生命,诞生在不同的历史时期、不同的国度、不同的地区(城市与乡村)、不同的家庭,就有不同的差异,就其生命的个体来说,是男是女,体质好坏、智商高低,也存在着差异。可以说,这种“天赋”的与生俱来的差异,决定了一个人不平等的社会位差和不同的生存方式。一个低位能的人要改变自己的生存方式,进入到与高位能的人的“平等”地位,须要付出加倍的努力和把握每个机遇。
自然条件千差万别,城市和乡村的发展落差悬殊,社会分工是文明发展的需要,每个人的自身条件不同,等等,都是构成不平等的基础。这种不平等,反映在思想观念上,就有了城里人看不起乡里人,地位高的人看不起地位低的人,富人看不起穷人等等政治歧视,反过来,受歧视的人又产生对歧视者的仇恨,从而产生社会矛盾。在这个演进过程中,处于社会金字塔顶端的人,会利用权势和阴谋,压迫剥削穷人,使矛盾加剧。这种矛盾积聚到一定的程度,就会以“革命”的方式爆发。暂时削减一下“不平等”,使社会矛盾得以缓和。
人,可以生存在“不平等”的自然和社会环境中,但是,作为“人”的生命和尊严,应当是平等的,是不容侵犯的。同时,作为同类,人与人,应当相互尊重,彼此关爱,逐步消除“出身不由己”的“不平等”,实现共同富裕,共同发展。否则,少数人富裕,多数人贫穷的两极分化,只会导致周期性的社会震荡。
自私和贪欲,是人的本性。要消除这种人的“原罪”,仅靠宗教或教育是不够的,需要一种社会制度来保障。资产阶级一边挥舞“平等”、“自由”、“民主”、“人权”的旗帜,一边残酷地压榨和奴役劳动人民。你稍有不满,他就凶相毕露,残酷镇压。马克思用毕生的精力,解剖了资本主义的伪善,论证了只有实行生产资料公有制,才能逐步消除“三大差别”,实现共产主义。列宁领导的苏维埃和中国的社会主义,使世界人民看到了希望的曙光。
消除不平等,实现共同富裕,除了政治法律制度的保障和国家“分好蛋糕”的政策外,每个公民也努力“做好蛋糕”。人权,不仅是社会来保护你,帮助你,也包含你自己的劳动和创造的权利,尽到你的社会责任的同时,发展你自己,用自己后天的努力改变先天的不足。“多劳多得,少劳少得”的分配原则,就是督促和引导人们履行自己的劳动权利和提高创造财富的能力,最终实现共同富裕和人的全面发展。否则,听天由命,安贫乐道,不求上进,人的功能会退化,差别会越来越大。
追求平等,是每个人的权利。只要人人都作不懈的努力,马克思描述的物质财富充分涌流,人的全面发展的共产主义社会就一定会实现!