祖坟山与扫墓（蒲圻）

爬上墙头看红杏

        分布在蒲圻各地居住的农户，几乎都是以氏族自发划分，人死后按姓氏集中埋在一个山地上，死人埋多了，就形成了“祖坟山”。如果村落人丁兴旺，说明山是“风水”之地，它身价非同一般，后来就形成一套祖坟山的常规习俗。
       祖坟山忌植桃树和杨柳树，因为这两种树属落叶乔木，人们认为是水性杨花之木不长久。喜植松树和柏树，象征着子孙昌盛发达，其树不准任何人动刀弄斧的，也不准放牧山中。长年四季安排有专人看管，祖坟山只准安葬正常亡故的老父老母，切忌外姓死者埋入，据说异性埋入后就会冲跑“风水”。跳水淹死，那是严格控制，根本没有资格入祖坟山。这些非正常死亡的人，只准葬在很远的荒山野岭之中，或埋在道边空闲地上，所以民间叫这些亡灵为---孤魂野鬼。
       山地一经划成是“祖坟山”后，是切忌动土的，更不准开耕种作物。如有冒犯者，轻则退土还山，烧香叩头，重者按族规处置，人们常有句口头禅：“挖我屋祖坟山，我就要跟你拼命！”可见，祖坟山在人们心目中的地位。
      扫墓，是每年清明节，一次大型集中的祭祖活动。也是一种很隆重的祭祀仪式，往往要倾族而出。扫墓，都在节前三天至节后三天进行，提前或拖后都被视为对亡人的不恭。如果祖上留下有产业的每年由家族各长兄轮流掌管公田，所得租谷，租金用于备办供品聚餐开支。祖上没有留下遗产的，由族中一儿孙双全的老者担任执事，挨家挨户收集谷米，按各家人丁多少而定数，三、五升至一斗不等。除留足祭典食用外，剩余变卖后购回供品。早晨各家男。女洗涤干净，素装整齐，由族长领队进山扫墓。首先在山前固定的石香案上，烧香、点炮、化钱纸，成一字形下跪，三拜、九叩、这叫“拜仙祖”。礼毕后各自到自家先父坟头，除杂草，增培黄土，栽树立碑，次后摆出供品烧香化纸，叩头作揖，口中念念有词祈求先祖保佑全家人平安。有的蹲跪在坟头向儿孙们追述先父功德，创业的艰苦，为人的正直等颂扬之词，更多的是哭声和抽泣。......
       聚餐，是由家中做好后的饭菜担上山来，按参加扫墓人数为准，以鼓励亲人前去扫墓，叫做吃“子孙饭”。
       扫墓，除了纪念先祖，还有显家族人丁兴衰，财力多寡的意思。此外，借此追昔忆苦对其后生们进行传统教育，同时也是民间踏青，春游的一种形式。

追风格格

为什么要设祖坟山，各地的乡俗都不同，跟据先人们讲；祖坟山是一个同姓同辈份家族共葬之地，要按年令，字辈来确定是否能上祖坟山，没满60的人死是不能上祖坟山的，下字辈是不能上祖坟山的，这有严格的规定。

浪花一朵朵

清明扫墓各地风俗皆有不同，一是纪念先祖，二是民间踏青。