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你的原生家庭是什么样的?

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你的原生家庭是什么样的?
你的原生家庭,给你带来了什么样的影响?
你是否知道,所有你未曾疗愈的创伤,都正在复制给你的孩子?
每个人都有自己的原生家庭,也都会或多或少的,在原生家庭里受伤……
这些没有疗愈的创伤,如果我们没有发现和纠正,就会一直复制给我们的下一代。
美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为:
一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系,而这种联系有可能影响他的一生。
当我们学习了一些疗愈的知识之后,就会很容易把问题都归结在“原生家庭”上,认为都是父母的错,都是父母造成的。
但是,指责和抱怨,永远无法解决问题。
而如今也作为父母的你,一定要记得:你现在就是你子女的原生家庭。
你在重新创造一个文化,给孩子一个榜样。
过去不对的事情,不要持续下去;过去好的经验,要把它传承下去。你会影响孩子未来的家庭幸福。
01原生家庭影响
你的人格和亲密关系
我们人的一生中有两个家:
一个是我们从小长大的家,有爸爸妈妈,也许还有兄弟姐妹。
另一个是我们长大以后,自己结婚成家的那个家,我们把第一个家叫做原生家庭。
02不记得的事情对你影响更大
记得的事情,和当你年幼在原生家庭时一些不记得的事情,哪个对你的影响比较大呢?
答案是,那些我们不记得的事情,对我们的影响更大。
人好比一台运行良好的电脑,平时我们看到的电脑界面,是我们需要看到的界面,但决定呈现这些界面的程序,却隐藏在电脑编好的程序中。
我们深受一些看不见的程序的驱使,而表现出现在的行为。
在人际互动中,很多时候我们是在仿照自己在原生家庭里不知不觉中学到的一些行为,有些时候也会反其道而行之。
03不同的家庭,不同的规则
比如一对新婚夫妻,妻子坚持牙膏要从底部开始挤,丈夫却从中间一捏,就把牙膏挤出来了。
妻子会说牙膏本来就该从底部挤,丈夫会说:“你的本来和我的本来,本来就不一样。”
04不同的家庭,不同的习惯
比如:一对很相爱的新婚小夫妻。妻子来自于一个家教严格、亲密度高的家庭。
妻子新年陪丈夫回家,吃完年夜晚丈夫一家人四散离开,看电视的看电视,玩的玩,没人主动招呼新媳妇。
新媳妇一个人在饭桌边面对满目杯盘,她感到受伤以致哭泣,而丈夫却觉得不解。
等到丈夫回妻子家的时候,大年初一,一家人早起煮好饺子,穿戴整齐坐在桌前等着父母的新祝福,新女婿却还在床上睡觉,妻子把他匆匆叫下来——妻子感到特没面子,倍受伤害,丈夫还是觉得不解。
但其实,他们很相爱,只是家庭相处模式不同,学习到的也就不同。
所以,当你没有感受到爱的时候,并不代表爱不在身边。
也许每一个人表达爱的方式不一样;同样,当你觉得受伤的时候,并不代表别人故意要伤害你。
童年经历过的一些非常强烈、痛苦的经验感受,往往使当事人在不知不觉中做了影响一生的重大决定。
比如一个非常漂亮、品学皆优的女孩子,找对象的时候总是找条件比自己差很多的男孩子,相处一段时间,又很难勉强自己而分手。
原来,在她六岁的时候父母离异,母亲为了养家不得不做几份工作。
有一天晚上,母亲还在工作,她一个人回家,看到漆黑的房间,冰箱里什么吃的也没有。
这种孤独凄伤的感受如此刻骨铭心。
从此她做了一个决定——绝不要被人抛弃。所以她找对象的时候不敢找和自己一样优秀的男孩子。
这些潜意识中产生的“隐形的内在誓言”,常在当事人生命中最重要的人际关系上造成决定性的影响。
这个影响一生的决定,并不见得一定是坏的。
它曾在你人生中某一阶段保护了你,对你有帮助。
只是到后来,当你的人生环境改变时,过去这保护你的行为在新的环境里,反而变成了阻碍。
当夫妻两人的内在誓言正好相反时,可能会造成很多的问题。
即“环环相扣的心理情结”。
夫妻关系,很像两个恋人要在一个完全漆黑、伸手不见五指的房间里跳一支很难的探戈舞。
若要能共谱一支最美的人生之舞,我们必须学习了解自己的和对方的原生家庭,在漆黑的潜意识中为爱点燃一盏灯。
05了解“强迫性重复”
生命中,我们常常不由自主地与某些特定的人发生或爱或恨的关系,潜意识中借着与他们或快乐或痛苦的深度情绪互动过程,得到第二次机会。
去医治过去所受的心理创伤,弥补过去的遗憾,满足童年对自己特别重要却未能得偿的一些心理需求。
06值得思考的问题
你在哪一方面特别有情感过敏?
你从小常常有的一些负性情绪是什么?
你从小最需要的,而最没有得到满足的一些心理需求是什么?
你的“内在誓言”,或你的一个强烈的经验感受,一个影响一生的决定是什么?
每一个人要学习为自己的心理情绪负责。
你没有办法使风不吹,但你可以调整风帆,让你的船到达目的地。
最没有影响力的人,往往是那些绝对不接受别人影响的人。
不要把原生家庭当作不肯成长、改变的借口。
因为你的幸福、快乐掌握在你自己手中。
过去原生家庭中发生的一些事情,你不需要负责任。
但是,从今天开始,你所做的每一个选择,你都要自己负责任。
请记得:你现在就是你子女的原生家庭!你在重新创造一个文化。
过去不对的事情,不要持续下去;过去好的经验,要把它传承下去。
07什么样的家庭
对孩子的成长最好?
一个爸爸对孩子最好的爱,就是好好疼爱孩子的妈妈;
一个妈妈对孩子最好的爱,就是欣赏并推崇孩子的爸爸。
可以在一起、也可以分开,但不能没有爱!
而尊重,是最深层次的爱。
孩子的一半来自父亲,一半来自母亲,否认孩子父母亲的其中一方,等于无意识里也否认了孩子的一半。
然而,夫妻能够一同生活已是一件不容易之事,更何况期待每对夫妻都能白头偕老?
因此夫妻离异时有所闻,重点是当夫妻分开时,我们要如何帮助孩子面对?我们是否了解孩子深层的心理呢?
根据心理学家马斯洛研究,当人的生理需求得到满足,也就是吃饱穿暖之后,心里最大的渴望就是爱与归属感,它们像心灵的食物,若是得不到,会令人感到空虚沮丧。
孩子心里最大的渴望就是与爸妈连接的归属感,那是超越了一切事物的渴望。那么,孩子是透过什么方式与父母连接的呢?
如同前面提到的,就是做和父母相同的事。
只有透过做相同的事,孩子可以感觉“我们是一起的”,这就是归属感的需求。
因此,孩子不会去管所做的内容是什么,有时甚至是触法也不管,因为强烈的心理需求就像饥饿时只要能吃饱,甚至犯险去偷食物。
因此,我们要了解孩子深层的心理需求,也就是他必须与父母双方都有所连接,这样才能满足心中的归属感需求。
如果孩子对其中一方的连接有所缺乏,将会让孩子感到空虚遗憾,而最令孩子难以忍受的是父母其中一方否定另一方、排除另一方,那就像自己内在的一半否定另一半一样,结果必然造成孩子心理上的分裂。
例如,妈妈常说爸爸不好、不认同爸爸,孩子为了能和爸爸连接,会采取强烈的方式,也就是和爸爸做相同的事或发生相同的事。
但因为这不被妈妈允许,所以孩子表面上会听妈妈,然而私底下会像爸爸,甚至在潜意识里跟随着爸爸的命运而不自知。
当我们否定自己的先生或太太时,我们正在给孩子什么样的信息呢?
“你爸爸是懒惰、不负责的人,你以后不要像他一样!”
“你妈妈爱钱,你以后不要像她一样!”
“你妈妈爱唠叨,你以后不要像她一样唠叨!”
“你妈妈都不顾家,你以后千万不可以像她一样!”
这样的孩子长大后肯定会出现这些行为:懒惰、不负责、死爱钱、爱唠叨、不顾家。
为什么?
因为他心里强烈需要和他的父母连接,但有关他爸爸妈妈的信息却全是负面信息,他当然只能跟这些信息连接,做出相同的行为来满足与爸妈连接的归属感。
有人说,我只放在心里没说出来呀?
不要自欺欺人了,孩子的感觉无比敏锐,就算表面上没说,如果你心中有这些信息,一定会在无意识里显露出来,而你的孩子一定会感受到。
当夫妻因为对方的行为而否定另一方身为父母的身份,孩子就会和被排除的一方做出相同的行为模式。
简单地说就是:
当你越不尊重对方,孩子就会越像那个人。
那我们该怎么办呢?
既然与父母连接是孩子天生的心理需求,那就提供更多正面的信息来满足孩子连接父母的需求。
“孩子你真了不起,你和你爸爸一样真聪明!”
“你和你爸爸一样讲义气!”
“你和你爸爸一样人缘儿很好!”
“你和你爸爸一样很孝顺!”
“你跟你妈妈一样很善良!”
“你跟你妈妈一样很有爱心!”
“你跟你妈妈一样喜欢学习!”
“你跟你妈妈一样做事很认真!”
不只是称赞孩子,重点是称赞孩子“像爸爸”“像妈妈”的地方,透过这种方式,孩子会朝好的信息方向与爸妈连接,心中对归属感的渴望也会得到满足。
要尊重另一半是也孩子的父母,并允许孩子和对方连接:
如果你像你爸爸,我会很高兴。
如果你像你妈妈,我会很高兴。
当孩子连接的渴望被允许了,就不会那么强烈地在暗地里连接那些被否认的缺点。
尤其是离婚的父母若能这样做,孩子必能有好的发展。
他们会学到大人有时候会吵架,夫妻有可能会分开,但是他们却能承认彼此的位置,也承认对方的父母身份。
这对于孩子来说是非常重要的身教,也是莫大的祝福。
因此请记住,千万不要因为另一半的行为,否定他们是孩子父母的身份。
因为事实不会因为隐瞒而改变,否认或隐瞒只会令孩子在无意识里被否认。
祝福所有的父母都能够幸福、拥有健康和顺的关系,共同创造一个幸福、美满的环境,培养出优秀的孩子。






 
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沙发
 楼主| 发表于 2021-11-29 20:12 来自0715圈 | 只看该作者
 
家长持证上岗”是段子,变成现实就不好笑了
无论如何,解决家庭面对的难题,不能以限制组成家庭为前提,没有家庭,当然也就没有家庭问题了,但又有什么意义呢?
在今年的珠海两会上,有多位代表认为,未成年人的父母或者其他监护人是家庭教育的第一责任人,建议珠海先行先试建立“家长学校”,让新婚夫妻和离婚夫妻持证“上岗”。随后广州珠海民政部门回应,由于依法办理婚姻登记是法律赋予公民的一项基本权利,不宜因当事人未提交法律规定之外的证件(证明)材料而不享有办理婚姻登记的权利。
“家长持证上岗”其实是个网上常见的段子——“一想到为人父母居然不用经过考试,就觉得真是太可怕了”。这句话的作者其实是日本推理作家伊坂幸太郎,他这句话有点醍醐灌顶的味道,故而在网络上的引用率很高。
不过一个带有哲思的文学表达,如果真落到现实里,可能就有点不像回事了,现实是容不下太多奇思妙想的。珠海民政部门的回应其实已经很到位,结婚、离婚都是公民的基本权利,没有理由横插一杠,加道审批考核的程序。在简政放权的语境下,结婚、离婚还要持证,未免也太另类了。
而且,即便真有这种学校,也还有很多具体的问题要解答:学校经费从哪来,是强制的还是自愿的,该不该收学费,谁有资格教学,如何确认教学效果……每一个问题都牵扯到基本的行政伦理与财税体制。而且,正像托尔斯泰的那句“不幸的家庭各有各的不幸”,上哪找一个教材模板,应付大千世界、芸芸众生的酸甜苦辣、悲欢离合?
当然,家庭教育缺失导致的问题确实也不少,青少年的心理问题也值得关注。但是,应对这些问题,最需要的其实是科学与实证的态度。就好像前不久有地方摸排青少年心理健康状况,却问出了“为了自杀,你的准备行动完成得怎么样”这样的问题,这种粗糙且形式主义的“关心”,又有什么用呢?
平心而论,现在大多数家庭并不缺乏“受教育”的机会。子女教育已经是最受关注的社会议题之一了,家长为了孩子,从怀孕到上学,各种知识学得不可谓不多。从那些“咆哮父母”的短视频就能看到,多少家长教育孩子不仅呕心沥血,而且还让那些沉睡已久的数学基因、物理基因再度被激活,把早就还给老师的知识又拿了回来。整体上看,家长对家庭教育,真的是一无所知或是麻木不仁吗?
只有精准的政策才是有意义的。当然有家长不会“当家长”,也产生了一些社会问题。那么就应该定量分析,这样的家庭占比有多大?集中在什么年龄段?家庭情况包括收入、学历等大多是怎么样的?他们最需要什么样的支持?如果不先理清楚这些问题,而以极大的代价让所有家长陪学,能不能保证资源不被浪费以及实现政策初衷,要打上一个大大的问号。
今年10月23日,家庭教育促进法颁布,从立法层面明确了家庭责任。其中提到,国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。可见,国家层面与家庭教育的关系,更多是支持与保障,因此通过政策去推动家庭教育,还是应当从机制方面着手。
这其中可做的文章有很多,比如解决留守儿童问题,保障父母的休假权利,强化妇联等单位对问题家庭的干预能力,完善学校和家庭的沟通渠道,在学校建立机制化的心理辅导等。应承担家庭教育责任,相信多数人不是不知道,也并不需要考试了才明白,关键是“出了问题怎么办”。这恐怕需要社会形成动态的、常态的求助机制,远比考个证难,也比一张证有用。
无论如何,解决家庭面对的难题,不能以限制组成家庭为前提,没有家庭,当然也就没有家庭问题了,但又有什么意义呢?


 
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