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标题: 楚妃歌修竹,汉女奏幽兰 [打印本页]

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:01
标题: 楚妃歌修竹,汉女奏幽兰
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:11 编辑

——陆水风景区幽兰山走笔
龙翔斋主
    南北朝梁朝诗人范云策马武昌至岳州,路过蒲圻,登上幽兰山,曾作诗曰:
    楚妃歌修竹,汉女奏幽兰。
    幽兰山以其山之阴遍生兰花而得名,位于赤壁市区之东直线5公里,主峰海拔363.2米,面积约4平方公里,满山遍生楠竹和生枣,春日兰花幽香,百花吐艳,更觉美不胜收。
昔日桃花源
    我们一行驱车沿着新建的水泥盘山公路逶迤而上,不到一个小时便直抵幽兰山石家。这里是一个还带有几分原始的村落,村子是悬居幽兰山东山之坳,四面环山,村落耕地不足一平方公里,因四周无出路,上世纪70年代还是全封闭的村落,村里人们代代靠山吃山,从未下过山,不知山外天地,更不知朝代更替、税收和**。上世纪八十年代文明之风吹进了山里,吹动了年轻人,但对于老人来说,对山外仍无所知,这次我们有幸见了几位九十多岁的大爷大妈,他们固然身体硬朗,声宏如钟,但对外部世界仍是一无所知。
    幽兰山石家房屋结构如同迷宫,石板路和小排水沟勾连各户,中间巷子幽深,房舍古旧,祠堂里供奉石氏历代昭穆,地下寸把厚的鞭硝,可见他敬祖睦宗之诚。村头一株女贞子古树,中心枯烂,周边枝叶如盖,七十四岁的石大爷说他的爷爷当年也称这树是古树,树下是一方土地之神。沿着石板路走到村前是一个面积约2000平方米的水塘,水塘四周青石护砌,塘四周水面是黑压的蝌蚪,这里真是个孕育生命的天堂。水塘之西是山洞,相传古人曾从洞中出,洞的出口竟是幽兰山之北的洞门口吴家。
    现代公路的修通,虽说打破了山里的寂静,但这里仍是一处世外桃源,村里的老人们仍是桃花源中人。

修竹入云天
    进入幽兰山便进入了云中竹海,这里楠竹杆粗壮挺拔,竹林里密扎扎难见天光,偶尔有些地方阳光穿透竹林,霞光万道,竹梢处还有日晕,光彩夺目。
    竹早在七千多年前就随华夏先民而跨入了文明的门坎,箭竹被广泛用来作弓箭,而楠竹则是史前文化传播的重要媒体。西周时代,赤壁竹和苞茅是楚人向周天子进贡的重要物资,周天子祭告上天和祖先的文告写在竹简上,而苞茅用作祭祀的“宿酒”(将酒浇在苞茅上湛入地下)之用,时“竹筒皆素丝编”(《穆天子传》)。《旬子》一书载:“考定古尺度其筒,长二尺四寸,以墨书,一简四十字。”《庄子》:“其作始也简”,故称竹简。竹简从开始到纸的出现,经历了一千多年,为华夏文明作出了不可磨灭的历史贡献。
    古往今来,竹的应用涉及人们的日常生活的方方面面,“礼乐之器箫、竽、笙、籁无不是竹”(《淮南子·说山训》),弓、箭、杖、竿乃至外交之“节”亦为竹制,特别是对居住环境的美化更是被人称道,故有宁可食无肉,不可居无竹之说。
    顺着山道,拾级而上,石缝中的竹笋似是圆墩墩的武士,竹林里鸟儿欢唱,山涧中蛤蟆咕咕。我在路边观赏各类野生植物,突然眼睛一亮,惊呼“鸭掌菜”。2009年夏在湘西明星宋祖英的家乡古丈一家餐馆吃了这种菜,我还专讨了两片菜叶,我说回赤壁来寻找这种味道鲜嫩的野菜,跑了好多山地均未发现。我回头问石大爷,认识这东西吗?石大爷说:这是“鸭脚板,我们经常采食”。果真如是,赤壁又一宗可以开发的野菜。爬上幽兰山山梁,两坡竹林一望无际,道旁这里一堆,那儿一堆,都是尚未运出竹。


兰草幽香石林间
    幽兰山,分布于石林丛中的兰草是其一绝,以夏初的九叶兰居多,处处香气扑鼻,蝶浪其间。
    幽兰山的怪石,面积达1平方多公里,若马若猴,若狮若羊,还一怪,这些石头头部都向西奔去,似乎西方极乐世界的阿弥陀佛在召唤。根据《蒲圻县志》记载:山上有迭仙石,似仙女跏趺而坐。我们于石林中一边赏兰花,一边寻觅迭仙石,在山巅西侧终于找到她,只见她悠闲自在,似在弹唱,这不正是“汉女奏幽兰”的真景真迹么。
    站在石林之巅,西南是赤壁新城赤马港,城区琼楼玉宇,鳞波闪金,偶尔一列高速列车,眨眼飞城而过。回首向南,雪峰山正好相对,山上的照天烛依稀闪灼,山下陆水湖万顷碧波,八百翠岛纠纷错落。小孙儿指着一个大岛说:那是诺亚方舟,《2012》我们有救了。不要指望真有诺亚方舟,只要人们都遵循自然法则,保护我们的生态环境,地球的末日就会推迟到来,我开导孙儿们。
    踏着芳草,穿越石丛,品鉴兰花,我回想着1996年的这个季节,当时我陪同著名风水学家王玉德教授登上幽兰山,王先生说:走遍东南亚,这里是天下第一风水宝地。


幽兰古寺证沧桑
    幽兰山之巅的幽兰寺曾是赤壁一大佛教道场,现在的幽兰寺几经兴废,庙宇不大,却不失庄严。前殿释迦牟尼佛法相圆满,真是伟大佛陀,具足三十二像八十种好,我们一行无不腑身下拜,合掌礼赞。拾级登后殿,正中是救苦救难观音菩萨,其上首有善才童子,下首有龙女,个个含笑矜持,慈悲喜舍,礼拜菩萨后,他们抽签,我抓紧时间搜索古碑,可惜碑刻完整者鲜见,有一块《重修潮音阁序》称:“夫幽兰山有潮音者,开自先唐进士五云公之徒”,潮音阁是供奉观音菩萨的地方,建庙当在唐代,而且是个进士五云公的徒弟首度创修。
    又见一块碑是清乾隆壬寅年僧人道月募化重建,落款又有“皇上四十七年,岁在壬寅十二月”,查历史纪年正好也是乾隆四十七年壬寅,即公元1782年。还有一碑上载程才传,癸卯恩科,进士第,嘉庆二年修建。这位进士是乾隆四十八年及第,后十四年来幽兰山修庙。还有嘉庆十四年,嘉庆二十一年扩建关圣殿碑刻,还一块石碑载:同治元年,庙宇遭兵焚,幽兰寺百僧募化重建。还有最晚的光绪六年庚辰建寺碑刻。
    纵观这些碑刻,它见证了历史的兴衰,有三件大事,值得提示,其一,幽兰寺始建于唐代,距今1000多年历史,目前见之于史的唐代寺庙只有雪峰寺、碧潭寺和幽兰寺等不多的几座寺庙。其二,康熙、乾隆年间重修规模较大,这是因为南明弘光二年(清顺治二年)李自成串至蒲圻,见庙即烧,幽兰寺被毁,皇清一统中兴,庙宇亦重兴。其三,同治元年,百僧募化重修,这是见证两件事,一是咸丰四年至十一年太平天国盘居乡市十年之久,因其崇信“拜上帝会”邪教,蒲圻寺庙宫观被烧三百余处,几乎无有幸存,曾国藩率部中兴清室,天下迎来短暂太平,蒲圻寺庙修复均在此时。二是百僧募化,1996年听当地九十岁老人讲幽兰寺最盛时有和尚一百人,后来死了一个,只剩下九十九个,故有和尚不能满百之说。这一百个和尚住在何处,我们对寺后近万平方米山地进行考察,很多一块一块的平地,靠坡一边全垒上石头,这可能是百僧生产、生活场所。
    幽兰寺最后一次被毁是毁在日本侵略军之手,1939年,蒲圻县城沦陷,县政府迁往陆水南岸的潭头山潮泉寺、白云庵指挥挺进八支队抗战,而在河北岸的日军在石坑庙山构筑工事,先后拆掉幽兰寺、石珠寺、经堂庵、石泉寺等寺庙,用其砖石建雕堡、炮楼。1996年笔者还见过一位当年做过苦力搬运砖石的老人。
    幽兰寺东西二侧有东坟园、西坟园,现在还保留了坟冢十多处,东园有舍利塔,塔虽被推倒,石材、塔基尚存,如地宫真有舍利那将是赤壁的又一国宝。
   幽兰山,如斯胜景,如斯福地,我们希望它永保原生态,让它真正的成为赤壁人民的一块佛国净土。



作者: 许ぃ诺    时间: 2011-3-26 20:03
顶  顶  顶    闪人
作者: 猫的追求    时间: 2011-3-26 20:11
文笔真好,历史也好
作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:16
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-26 20:17 编辑

幽兰山名称由来
    幽兰山的来历据说与山上的大叶幽兰有关,说起大叶幽兰,其叶如萝,其花如串,艳丽无双,芳香无比,见者无不称叹。说起这大叶幽兰还有一番来历。
    却说唐初妙乐法师只身来幽兰山开山建道场,当时山本无名,寺庙未兴,一日妙乐法师坐在山石上诵经,无数天人前来供食、供花,但见其中一位仙女篮中鲜花叶如萝,花如串,艳丽芳香世间少有,因问:“仙子,此花何名”,仙子答曰:“此为大叶幽兰”。妙乐法师道:“好名字,就烦仙子于我山头遍散此花。仙子道声:“喏”,将手中花篮抛向控中,兰花飘落满山。从此山上长满了这种大叶幽兰,于是妙乐法师就取山名曰幽兰山,后所建寺庙曰幽兰寺,如今鄂南群山,只有幽兰山上的大叶幽兰可称一绝。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:16
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-26 20:18 编辑

楚妃和汉女
    秦末楚汉相争,项藉、刘季兄弟成仇尔时项王有偏妃肖氏,汉王有侍女云氏,两人交谊深厚,人称肖妃云娘。肖妃歌喉如莺,每唱歌,远近鸟儿飞来静听。而云娘善弄丝竹,奏之,飞云留阻,流水不前。
    一场荥阳大战,项王自刎于乌江,虞妃亦殉情而亡,云娘于死亡线上救得肖妃,二人远走湖湘,隐居于莼浦之东的幽兰山上,二人结庵于山头,时常楚妃歌唱于修竹之间,汉女奏管于幽兰之阳。久之消息传遍市井,有一恶霸欲强娶为妾,二女走投无路,撞岩而亡。此时人们见上空有彩虹一道,上站楚妃和汉女,清歌玄管冉冉升去。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:18
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:11 编辑

幽兰圣母
    大唐和德宗李适在位年间,幽兰寺下石坑渡 街上住着一位骆老汉,老夫妻膝下无儿,单生一女芳名红艳,二老视为掌上明珠,教她针指习文。红艳绝顶聪明,所学过目不忘。一日老母带她到幽兰寺进香,在寺里请回一本《观音大士白衣神咒》,回家后常常念诵,久之每日闭目打坐,专念《白衣神咒》。一幌十八岁了,父母也为女儿婚事操心,总想找个上门女婿当个儿子,为骆氏传宗接代,那知红艳立誓不婚,仍就打坐诵咒,父母无可奈何,要赶她出门,原只想吓唬她,那知红艳真个离家出走,上了幽兰山,搭了个茅庵念咒修行,抵死不下山,父母无奈,自认命苦,将房产土地尽交付与侄儿,靠侄儿养老送终。
    话说骆红艳在幽兰山上念咒修行,几十年如一日,到八十一岁时往生西方,庵中长出石人一尊,恰似红艳,人们有什么疑难杂症,妇科疾病或不生育,只要祈祷庵中石人,无有不验,人们便尊石人为幽兰圣母,世世代代传说骆红艳修行故事。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:19
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-26 20:20 编辑

趺仙石
    据《湖北通志》载:幽兰山上有趺仙石。相传大唐真观初年,玄奘法师游历江南,遍访名刹,一日游至幽兰山,在幽兰寺里礼佛陀,颂法华,而后于寺庙周围观名山胜景。走到一处但见祥光四射,此处莫非有高人乎,走近一看,只见一天然大石,上有华盖,下有莲座,一披发长者趺座其上。玄奘上前下拜,颂了声“南无无量寿佛”!只见这位披发长者微睁双目,端祥玄奘一番,然后作偈曰:
      妙法东传已千年,中原几许登天仙。
      身毒大乘无人识,学者得度弥陀现。
      汝取真经惠大唐,三曹普渡归西天。
      愿身化为灵珠子,万里关山伴君前。
   偈罢,只见一道白光,披发仙人已化为一串念珠飞到玄奘手上,玄奘再拜而受,又于趺仙石上打坐多时。后来玄奘西天取经,灵珠子护体百魔不侵。如今披发仙人无觅,而趺仙石依然屹立,以壮幽兰山之妙处。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:21
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-26 20:21 编辑

吉祥和欢喜
    幽兰寺前山腰有二泉,一曰吉祥,一曰欢喜,说起二泉,还有个来历,幽兰寺开山之祖乃初唐妙乐法师。话说妙乐法师由东林寺来,他遍访江南诸山,当来至幽兰山,见此山气象万千,山清水秀,就决心在这里开山建道场。但山高水远,寺庙用水依就困难。妙乐法师手提禅杖,在寺周察看,何处有水?但察看一番仍无所获,他将禅杖向地下一杵,山摇地动,惊动了两位守山童子一齐显像,拜伏于法师足下,法师道:二童子是何来历,可否助我寻水?二童子说:我们是陆水河神贴身童子吉祥和欢喜,奉家主之命来见法师,法师道:既如是快将水引上山来,二童子一听化二道白光冲天而起,又扎向地下,顿时二泉清水翻涌,法师大喜,就将二泉称为吉祥泉和欢喜泉。

作者: 凯凯168    时间: 2011-3-26 20:22
楚妃歌修竹,汉女奏幽兰
作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:22
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:12 编辑

关刀石
    幽兰寺之西有一关刀石,相传乃蜀汉五虎上将关羽磨刀和试刀之处。赤壁之战时,关羽奉令巡守陆水河一线,常立马于幽兰山之北的行将山头。关羽的赤兔马登高如走坦途,跑起来,马蹄生云,蹄印带香。关羽时常登上幽兰山,俯视陆水河,不时将那青龙偃月刀磨得雪白,可断石如泥。一日磨罢刀,挥刀砍下,岩石裂开九尺刀口。当时这一刀砍下,恰似天崩东南,地陷西北,惊动山神土地叩头如捣蒜,唬得树精野鬼心胆俱裂。唐时妙乐法师建幽兰寺,还专设关圣殿,供奉关圣,祈关圣常驻幽兰山福佑一方众生,镇住十方妖鬼精怪,不许它们为害一方。


作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:23
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:13 编辑

洞门口

    古时,秦始皇统一六国,所到之处杀戳屠城,天下的人们被杀了一半。最后大军杀到了楚国的江南地区,老百姓无处可逃了。
    石经天率领他的族人划五条木筏沿陆水溯水而上,到南洲浦,后面杀声又起,石经天便率众从陆水东侧一条小港往山里急行。木筏划了三里地,到了港的尽头,这里是一处高大的山洞,港水从洞中流出。木筏穿入洞腹,水道已不能通筏,于是石经天号召族人舍筏徒步,木筏任其随水漂流。石经天一行在洞中行一里许,忽见前面天光斗射,他们一鼓作气,出了洞口,只见这里四壁高山,中间凹地,四周无有路径,好个所在,山上桃枣丛列,野果累累,真是避乱佳所,石经天带领族人割草伐木,建造茅房,并将洞门口堵住,从此断绝了与外地往来,世世代代生息于世外桃园。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:24
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:14 编辑

陶令坪

    有一伟人作诗曰:陶令不知何处去,桃花源里可耕田。却说陶潜在任彭泽县令时,因两袖清风不愿为五斗米折腰,于是乎,他挂冠封印离开县衙,开始他沉醉于山水的游历生活,一日游至巴陵郡蒲圻县,闻说有一幽兰山,乃是万千气象,于是涉过陆水,穷赤马港而来到幽兰山东凹石村,但见环山拥抱,泉水淙淙,修竹千仞,桃花万株,几位村老于坪上劳作,因扶杖而前,问曰:此莫非桃花源里乎?村老答道:先生何人,扶杖来此。陶公曰:吾晋彭泽县令陶潜,村老人不懂。陶公道我是晋朝彭泽县令陶潜,村老道:晋朝可是秦始皇立的朝乎。陶公道:非也,已过了六百余年了,中间还有汉魏吴晋。村老道:野老只知先人避秦军追杀负刍逃匿于此,不知又过了几朝几代。陶公一听,感叹不已,道老丈真乃世外高人也,如今世道乖违,乱象不止,何处是避世佳所,只有如斯福地,方为世外桃源。于是陶公写下了著名的《桃花源记》。


作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:25
桃花泉

    相传桃花仙子是瑶姬的侍女,自从瑶姬(又名瑶华仙子,云华夫人)被葛洪留在陆水南岸的丫髻山上,桃花仙子时常飞来人间看望主人,凡她所到之处,地上广生桃花。一日仙子飞到陆水之北的幽兰山之阳,在幽兰山上广种桃花,而后缓步至石村,只见这里茅房百间,人丁纯朴,因问村老,得知先人避秦乱逃避于此,不觉感叹,双眼流下了两颗珍珠般的泪水。泪水落地化成两泉,仙子又在泉边广种桃花,后来人们就将这里称为世外桃源。那两点泪珠落地化成的神泉就称作桃花泉。千百年过云,桃花泉水仍在泽润石村的一村老幼。

作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-26 20:28
本帖最后由 赤壁之微 于 2011-3-28 09:15 编辑

洗马塘
    范云是六朝时期梁朝的一位大才子,他好游历山水,吟诗歌赋。一日登上蒲圻县城,遥望群山,但风了陆水奔腾而下,群峰逶迤东来,好一派万千气象,因问随从,那陆水东岸的最高峰是何名山,随从答道:那是幽兰山,范云道:此莫非楚妃、汉女之幽兰乎?随从答曰:然!范云一听,好不欢喜,因写下《登城怨》一首。又策马向幽兰山飞奔而去,不一会来到幽兰山腹地一凹,乃世外桃源石村,见这里气象万千,真是仙人佳所,村前池塘,绿潭森森,清沏见底,便牵马饮水,又用清水洗刷马综,后人就称这塘为洗马塘。


作者: 公子无忧    时间: 2011-3-26 20:47
谁道熟悉的地方没有风景?赤壁之微为我们带来楚南桃源//幽兰山。
作者: づ瞬    时间: 2011-3-26 20:52
如果我有月光宝盒,我守将会穿梭到那个年代探探究竟!
这里面的故事给我留下太多传奇的色彩!
作者: 亲亲☆树懒    时间: 2011-3-26 21:05
本帖最后由 亲亲☆树懒 于 2011-3-26 21:06 编辑

感谢赤壁之微给大家带来的传奇解说!!

特附上几幅图片!!
作者: 赤壁之微    时间: 2011-3-27 13:13
图片上传不了
作者: 牛歌    时间: 2011-3-28 09:30
图文并茂,幽兰山的美丽传说。
作者: 藏不住的诱惑    时间: 2011-3-28 09:52
回帖   飞一般的感觉~
作者: 赤壁阿泉    时间: 2011-3-28 09:57
冒感觉到美!
作者: 夏日的风    时间: 2011-3-28 10:00
妙人撰妙文,美景配美图,拜读!




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