中元节--中国古代传统节日

赤壁双良家私

中元节又称“七月节"或

盂兰盆会

"，为三大

鬼节

之一。中元节是

道教

的说法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗称"鬼节"、"施孤"，又称亡人节、七月半。根据古书记载："道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。"中元节与

除夕

、

清明节

、

重阳节

（除、清、九）等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载："中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱"。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

赤壁双良家私

月牙泉净水器 发表于 2012-8-27 07:01
好详细的介绍，辛苦了

谢谢评价！

红雨林

无论那天是否真的有鬼神之说，但是那天晚上我是绝对不敢出门的。

月牙泉净水器

好详细的介绍，辛苦了

赤壁双良家私

中国的“情人节“7月初7刚过去，中国的”万圣节“7月15就要来了。

赤壁双良家私

鬼节禁忌：   避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。若遇到鬼压身、鬼打墙   等灵异事件，不要慌张，集中一切注意力，睁开眼睛。   1、床头挂风铃   风铃容易招来好兄弟，而睡觉的时候是最容易被”入侵〃的时刻   2、夜游   八字轻的人千万不要夜游，否则只会自找麻烦…   3、非特定场合烧冥纸   冥纸是烧给好兄弟的，金纸是烧给神的，烧冥纸的结果只会招来更多的好兄弟   4、偷吃祭品   这些是属於好兄弟的食物，未经过他们的同意就动用，只会替自己招来难以解决的厄运   5、晚上晒衣服   当好兄弟觉得你的衣服好看，他就会借去穿，顺便在衣服上留下他的味道……   6、喊名字   夜游的时候千万不要叫出名字，尽量都以代号相称，以免被好兄弟记住你的名字   7、游泳   此时好兄弟会和你玩鬼抬脚的游戏，一不小心，命就被抬走了…   8、乱看   好兄弟喜欢躲起来吓人，万一乱看被吓到了，就是他们入侵你最好的时候   9、榕树放在家门口   因为榕树是聚阴的植物，同时也是好兄弟的最 爱，除非你希望好兄弟来家里坐坐…   10、熬夜   人气最虚的时候是在深夜，鬼气最旺的时候也是在深夜，相较之下，谁会赢…   11、靠墙   好兄弟平时喜欢依附在冰凉的墙上休息，此举很容易引起鬼上身   12、捡路边的钱   这些钱是用来买通牛头马面的，如果侵犯了他们东西，就很容易被他们教训…   13、轻易的回头   当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得『好像』有人叫你，不要轻易回头，那可能是好兄弟…   14、不能随地勾肩搭背   人的身上有3把火，头顶一把，左右肩膀各一把，只要灭了其中1把，就容易被好兄弟”上身〃   15、拖鞋头朝床的方向   好兄弟会看鞋头的方向来判断生人在哪里，如果鞋头朝床头摆，那麼好兄弟就会上床和你一起睡…   16、筷子插在饭中央   这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举只会招来好兄弟来与你分享食物…   17、一个人   一个人容易引起好兄弟的觊觎，是真的…   18、晚上拍照   此举动容易将灵界的朋友一起拍进来，然后带回家…   19、玩碟仙   平常时刻玩碟仙就很容易发生事情，更何况在这鬼节时分…   20、拖鞋整齐的放床边   在外旅行时，拖鞋整齐的放在床边，会招来灵界朋友的好奇，造成他们的闹床…   21、吹口哨

赤壁双良家私

送羊节
　　农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。
　　旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。[9]七月十五节前，民间妇女盛行面塑活动，晋北地区最烈。一家蒸花馍，四邻来帮忙。首先根据家庭实有人数（包括出嫁的女儿及女婿、外孙，另过的儿子及媳妇、孙子等等），给每个人先捏一个大花馍。送给小辈的花馍要捏成平型，称为面羊，取意羊羔吃奶双膝下跪，希望小辈不要忘记父母的养育之恩；送给老辈的花馍要捏成人型，称为面人，意喻儿孙满堂，福寿双全；送给平辈的花馍，要捏成鱼型，称为面鱼，意喻连年有余。现在已经不那么严格讲究了，完全依据主人的情趣，羊、虎、牛、鱼、兔、人各种造型的馍都有。人均一兽的花馍捏完以后，还要再捏许多瓜、果、桃、李、莲、菊、梅等造型的花馍，点缀以花、鸟、蝴蝶、蜻蜒、松鼠。个头较前要小，做为走亲戚，看朋友的礼品。这些面塑蒸熟以后，再经过五色着彩，看上去栩栩如生，每一件都可以称为绝佳的手工艺品。七月十五看面塑，已经成了农家妇女一展灵巧手艺的节目了。

赤壁双良家私

祭祀土地
  家家户户焚银纸、经衣[8]　　七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。

赤壁双良家私

放河灯
　　放河灯，尤数黄河里放灯壮观。晋西北的河曲县城，紧临黄河。河道开阔，水流平缓。每到七月十五夜晚，全城男女老少齐集黄河岸边的戏台前广场，竞观河灯。各色彩灯顺水漂移，小孩子紧盯着自家的灯能漂多远。老太婆嘴里念念叨叨，不断祈祷。今天的放河灯，已经成为欢乐的活动项目了。
　　照佛门的盂兰盆会仪规来看，放河灯只是其中的一个小节目，并不显得多么要紧。而在民间的中元节俗活动中，放灯则是比较重要的。
　　河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。现代女作家肖红《呼兰河传》中的一段文字，是这种习俗的最好注脚："七月十五是个鬼节；死了的冤魂怨鬼，不得托生，缠绵在地狱里非常苦，想托生，又找不着路。这一天若是有个死鬼托着一盏河灯，就得托生"。大概从阴间到阳间的这一条路，非常黑，若没有灯是看不见路的。所以放灯这件事是件善事。可见活着的正人君子们，对着那已死的冤魂怨鬼还没有忘记。

赤壁双良家私

四川省
　　四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写著收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要“施孤送孩”。成都一带人们用纸扎“花盘”，上放纸钱及供果，端在手上，在屋内边走边念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗！”说完后端到屋外焚化。[6]
　　七月十五祭奠亡人，最隆重的要数放河灯了。民家习惯用木板加五色纸，做成各色彩灯，中点蜡烛。有的人家还要在灯上写明亡人的名讳。商行等单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超渡到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖，象征目犍连。也有的做成观世音菩萨。入夜，将纸船与纸灯置放河中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转生投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，一切都是良好的祝愿。[7]

赤壁双良家私

江苏省
　　吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之“结鬼缘”。仪徵县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民於此日吃扁食，是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为“度”。