本帖最后由 蟲蟲飛 于 2013-5-3 09:49 编辑
汉字问世数千年,多数字都几经变化,有的已面目全非。唯“官”字与“民”字,在刀笔之下凛然如一,可见官民关系之恒定,可见官威之森然,连爱删繁就简的刀笔吏也不敢捋其虎须。好在现代文明讲究个“以民为本”,提倡官民平等,在下一介草民,闲来无事,来个“官”字民说,想必不会犯个“文字狱”。 “官”字头上是一顶乌纱,“民”字头上啥也没有,即所谓“平头百姓”。这个没啥说头,官民之别嘛。倒是“官”字下面那个串在一起的两张口,很值得玩味。 仓颉造字之时,天地初分,君圣民淳。为天下苍生计,需要一些贤能之士上达民情,下传圣旨,而且上下口径一致。以求天下长治久安。这种人就称为“官”。这大概就是造字者的本意和社会的厚望。不料此字歧义甚多,为后世弄出许多是非来。这不,两个口字都只有一半,官员们无论是上述民情,还是下达圣意,都可以克斤扣两,对上一套,对下一套。皇帝老儿高高在上,再也听不到真言,难怪要称孤道寡,自称“朕”,朋友的一半都“关”了啊!下达上意时,官员们自然也留了一手以售其私,要不老百姓为什么比喻他们是“歪嘴和尚念经”呢。正因为上下不畅,才有了贪官污吏,才有了反贪惩贪,才有了朝代更替。两个半“口”,或许还潜藏着只有精于官场的人才能悟透的“官经”。那就是“少说为佳”,“逢人只说三分话,未可全抛一片心。”人们常把那些少言寡语拙嘴苯舌的官员称之为草包。其实,那是人家遵循“敏于行,呐于言”、“言多必失”、“金口玉牙”的古训。他那哼哼唧唧的鼻音,是一种修炼到家的官派官味和玄音妙语,你个屁民懂个球!你若出口成章,妙语如珠,那是“浅薄”、“不稳重”,最多也只能当个新闻发言人。乡下老太太还知道“闷鸡子,吃白米”哩!你看历朝历代文武百官,有几个是雄辩之士?舌战群儒的诸葛亮,不过是罗贯中的生花妙笔假托的一个理想式人物。大概仓颉多了个心眼,官加竹为“管”,加草为“菅”。有文化(古时竹简为书)的官员才能管好社会,胸无点墨行事草率的官员就会草菅人命。这是造字者对人们的警示啊! 连接两口的,是粗壮笔直的一竖。表明官员要正直无私,沟通上下,才能是国之栋梁,擎天一柱,才能官帽久戴。如中间断裂,上下分离,就成了“宫”。置于深宫大内,不了解社情民意,就会得罪朝廷,惹怒皇帝,就会赐你一“木”,变“官”为“棺”,丢了小命儿。 民说“官”字,不过戏耍而已。官员对“官”字,倒是应该好好琢磨一番,悟一点为官之道,立一点为官之德,免得成了“棺”中之官,万民唾之。 |