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赤壁市峨石宝塔山下诗碑的是与非 龚经济
《莼塘夜月》：季鹰去后几经年，存得莼塘思惘然。十里香晚生沅瀣，一泓秋影漫婵娟；全羡元复当时美，宝鉴空悬此夜圆；相对清光照今古，飘零降客不成眠”。赤壁市城市建设近几年来，确实做了很多工作，公园亭阁，环城护道，治污排渍等设施不断完善，人文环境日臻完美。特别是河滨人行道，健身和游玩的人们逐渐多了起来。亭阁石柱上的诗联为景观增添了亮点。
每当走到“莼塘夜月”诗碑时，我总会有意或无意看它一眼。起初，诗意确实不懂，总想找个人讨论一下是谁写的，季鹰是谁，诗境是何意？多次的疑惑，不由得我自己査找资料，然后，在《蒲圻文史》第一辑第107页“蒲圻八景”中找到了《莼塘夜月》的真谛。与之比对，此处诗词有不妥之处，即第三句“十里香晚生沅瀣”的沅瀣是“沆瀣”， 第五句“全羡元复当时美” 的“全羡元”是“金羹无”， 第八句“飘零降客不成眠” “降客”是“孤客”。到底孰是孰非，我们不妨从以下几点来读此诗。
一、季鹰其人：三国孙吴大鸿胪张俨之子张翰，字季鹰。吴郡吴县（今江苏苏州）人。张俨死后东吴被西晋所灭。 季鹰才华出众，善写文章，性格放荡不羁。晋惠帝太安元年（302年）在洛阳官至大司马东曹掾。因不愿卷入晋室“八王之乱”，加之特别喜欢家乡鲜美的菰菜、莼羹、胪魚脍，写下著名的《思吴江歌》“秋风起兮叶木飞，吴江水兮胪正肥，三千里家未归，恨难兮仰天禁”。人生贵适志，何能羁官数千里，以邀名之爵乎？遂命驾而归。中国诗学就有了“胪莼之思”。
二、莼塘其境：蒲圻原有八景：“萧堤春涨、叠翠晩钟、丰财夕照、洼樽怀古、北河晩渡、莼塘夜月、荆泉灵贶、石笋凌风。”从八景所述结合当时地理情况如是﹕莼塘离宝成门（西门）以外三公里。过去城东叫“东洲”， 前面所提到的“萧堤春涨” 就是东门过河的“七十年代鲍家房屋地的小山包”；出了西门就是“西洲” 然后是和尚岭，（峨石宝塔）牛角潭，莼塘 ，即称望山的莼塘吴家就是莼塘所在地，这里有一个面积约十亩的水塘名曰“莼塘”。记得在六十年代陆水河枯水季节，伙伴们涉过浅水沙滩到塘中捞莼草喂猪。我们称莼草为“水浮莲”。也就是“莼塘夜月”的所在地。
三、从时代背景看《莼塘夜月》：根据《蒲圻志》第32页大事记史料记载，633年（唐·贞观七年）县治由陆溪川迁回鲍口，即蒲圻。1352年县署毀于战乱。元朝末年，湖广（湖南湖北统称湖广）地区红巾军与元军以及朱元璋厮杀拉锯主要战场，社会动乱。田畴荒芜，十室九空。当时允许插标占地，出现了“江西填湖广”的史诗。也就是说蒲圻百分之九十的人都是北宋时期由江西迁到了蒲圻。这时的人可能没心情组织写“蒲圻八景”。只有在清·道光十六年（1836年）知县劳光泰在西门外马鞍山上主修“峨石宝塔” 之前才会做这等公益活动。而峨石宝塔在蒲圻八景中没有，显然可见八景诗应该写在 1836年以前。
至于“季鹰” 是否本诗所指的人，我们可结合八景诗之一《萧堤春涨》诗句“约我寻源访仙隐，定随刘阮到天台”中的刘阮，汉明帝永平五年（28―75年）的故事，剡县刘晨、阮肇共入天台山取谷皮，迷不得返，望山上有一桃树。遂采桃充饥，后遇二女子，姿色妙绝，见刘阮便呼其姓。如似有旧，乃相见欣喜。问来何晩耶？因邀还家。至暮令各一帐，女往就之，言声清婉，令人忘忧。其地草木气候常如春时，二人停半年还乡，子孙已历七世。以刘阮为典来表达作者心情的修辞，借典抒怀实质上与《莼塘夜月》心境如出一辙。
四、从诗词创作特点看《莼塘夜月》﹕诗词创作讲究起、承、转、合。词性对仗，平仄相对的规则。诗词第一二句属起，它总揽全诗，诗一开始就是“季鹰”，说季鹰已经走了，留下莼塘惘然的思念。但季鹰到底有什么值得人们思念呢？诗的下句就有所交待，承与转的关系就显现出来﹕季鹰喜爱莼羹，喜爱胪魚。也就是爱江南独具美味佳肴的文化。文豪之所爱，也就出现了“胪莼之思”诗意必然；于是“十里香晚生沅瀣,一泓秋影漫婵娟”之感慨。十里香晚的“香”便不言自知，但“沅”字的出处是湖南的沅江,沅与瀣组词显得生硬。“沆瀣”（仄声）是联合词组的名词，指夜间的水汽。婵娟（平声）名词，月亮的别称，名词相对，两者结合天衣无缝。上下两句对仗工整。如果用“沅瀣”就不如“沆瀣”一词效果好了。
“全羡元复当时美，宝鉴空悬此夜圆。”全羡﹕它是名词吗？不象。从汉语语法基础知识看，宝鉴可称作该句之主语；全羡可视为副词，但不能作主语用。它在句子充当什么角色也不清楚。所以，宝鉴，（名词），镜子别名，也暗喻月亮，应该是名词相对。那么只能是“金羹”相对，所以“金羹”（平声）对“宝鉴”（仄声）是最合适的了。“元复”对“空悬”不如“无复”对“空悬”好。上下句意思是莼羹的鲜味没有办法复制以前的美，秋夜的月亮再圆也是空悬着的叹息。因为没有美味佳肴，相知的人已去，美好的夜晚也只有诗人我在欣赏。
“相对清光照今古，飘零降客不成眠”是全诗的总结。美丽的月光啊，你曾经照着季鹰，今天也照着我，此情此景，叫我这飘零之人怎么不思绪万千呢？降客，从何而降，降客有多少，是一个人不能眠，还是大家都不能眠？回答应该是肯定的，孤客不能眠。诗词的全呼后应，逻辑思维浑然一体，整篇诗词围绕主题“莼塘夜月”，真可谓不朽佳构。理所当然，《莼塘夜月》应该是：
一座城市的辉煌不是它的建筑，而是它的文化。黃鹤楼、岳阳楼、滕王阁它们立足历史经久不朽，是无数个伟大诗人用心血和智慧的凝结，千古流芳是它灿烂的文化。赤壁城市文化建设，已经迈出向善的起步，但希望能走好更踏实的一步。
2016年6月3日于陆水河畔新梅岭
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狗仔卡
发表于 2016-6-5 12:10
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