德*书*文

楚公子

诗曰，既醉以酒，既饱以德。醉余以酒者，多矣！饱余以德者，未之有也。其修德之道，一则以人～见贤思齐焉，择其善者，吾从之。一则以文，儒家准则，吾亦择可而从。子曰，吾未见好德如好色者也。又曰，食色性也。可见，德之加于人也，固人之所加也，非天性也。孔子乃万世之师表，其见绝色如南子者，尚为之低徊。子路质之，矢曰，予所不者，天厌之！天厌之！以此觀诸居庙堂之高者，道貌岸然，其言之若有可从者。及其处江湖之远也，吾辈方始哑然失笑～不过尔尔，何乃前后判若两人耶？无他，满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼！故子曰，吾于人也，听其言而观其行也。吾非圣人，亦不欲为他人作楷模。但求仰无愧于天，俯不怍于人，可矣！读书作文之事，本为一己之乐，无关乎他人之疾苦。或牢骚见乎篇章，亦如人之呼吸，乌足怪？他人固不必当真，予亦事後即望也。或曰，惟有打麻将可以忘记读书，惟有读书可以忘记打麻将。吾于二者，念馀年前，确乎如此。今则否矣！牌，可乎不可，未尝留恋于斯。即或读书，予亦未能如他人之痴迷若梦。时断时续！人曰，国学之一大弊，故步自封，以致柔弱。故需放眼世界，不可一昧死读书是也！

一切都是美好

看看

楚公子

望当为“忘”