本帖最后由 蟲蟲飛 于 2012-2-8 13:08 编辑
流动的文明
陈天生
车,是人类实现空间位移的工具,是一种流动的文明,承载着人类的梦想与智慧,象征着人类的财富与地位。
形形色色的现代车,是由远古的以人力和畜力为动力源的车进改而来的。《说文》一书载:“车,舆轮之总名。夏后时奚仲所造。”《墨子·非儒下》中也提到:“奚仲作车,巧垂作舟。”其实,奚仲并非车的真正发明者,他只是“夏禹时车正”,是车辆的管理者,相当于今天的交通部长。大家都知道,黄帝就发明过指南车,并用它在漫天迷雾中打败了蚩尤。看来,历史记载也未必准确。现代意义上的汽车,是欧洲人发明的,经历过漫长和复杂的探索过程。1885年,德国人本茨制成了一台四冲程单缸汽油机,并装在一辆皮带传动的三轮车上,使其成为一辆三轮汽车,这是世界上最早的汽车雏形,它至今还陈列在慕尼黑科技博物馆内,旁边挂着“这是第一辆汽车”的说明牌。本茨于1886年1月29日取得德国专利。因此,这一天被世界公认为汽车的诞生日。1886年,戴姆勒又发明了具有实用价值的四轮汽车。因此,他们两人都被世人尊为“汽车之父”。
不管是什么车,不管以什么动力,都离不开轮子,而轮子是圆的,日、月、星辰也是圆的,只有圆状的东西才会旋转,才能前进。在人世间,也只有“圆滑”的人才会“吃香”。这个“圆”有什么玄机呢?
因为车省时省力,方便快捷,慢慢就异化为一种身价和地位的象征。《说文》中提到“轩,曲輈藩车。”意思是说,轩是一种有曲辕的装有帷幕的车。徐锴在《说文系传》中说:“轩,大夫以上乘车也。”可见,车,历来就是有权有钱的人享用的。难怪发明过指南车又地位最高的黄帝称“轩辕”。社会演进到今天,车的这种社会属性也没有根本性改变。没钱的望车兴叹,有钱的买车,钱多的买豪华车,有权的配公车,权大的坐专车,出门有警车开道。
汽车的发明和普及,给人类提供了极大的方便,大大缩短了空间距离,给社会带来了天翻地覆的变化。但它也消耗了大量能源,制造了大量废气。人类为什么不能象前人一样,在车的改进上来一次革命性的突破呢?
流动的文明,将会使人类流向何方?还能流多远? |