本帖最后由 奕天 于 2014-8-2 21:33 编辑
温泉,一个神人向往的地方 ——品读沈雄飞老师佳作《登咸宁太乙观》 但高清 “潜山居士”《登咸宁太乙观》原玉:
登咸宁太乙观 太乙近温泉,飞仙越海川。 青峰三面合,紫气四方延。 香火千秋继,灵芬万国传。 登堂心境远,道悟淡云边。
一二句表面写太乙仙人翻海越川,历千辛,经万苦,访温泉,实则写仙人寻温泉不易。连神人都慕名不远千山万里、跋山涉水、翻山越岭而来,是什么信念吸引并支撑着仙人不到温泉不罢休?
景和境就像诗的两只眼打开了诗人的天窗,敞开了诗人的心扉。
写景是田园诗行家里手的首选,作者对描景的认识就像作者本人一样,见而多、识而广、游而刃、有而余。
有人说最好写的也是最难写的,这话一点也不假,可作者却能把最好写的,一点也不含糊的用最难写的手法凝练出寓景于境的它法,在很好的描绘温泉壮美图景的同时论该论之所论、言该言之所言,所论所言之物、之境皆以主轴为中心铺陈就叙。 三四句三、四两个量词的运用恰如其缝,形象的道出了青峰的形和势,紫字更一语中的的引景于无形,为石乌山增添了仙气,增添了灵气,增添了宝气,有力的论述了温泉拥有仙境般的美景,拥有值得仙人造访的地形条件和地缘优势。
合、延二字在量词的支配下将景和境深深印入读者的眼窝。其立意鲜明、述意新颖、达意含蓄之法让活字在这两句中得到了充分的印证。
五六句虽已被诸多文人雅士援引,但作者此番引用独树一帜,巧妙的将古人的思想转化为自己的思想,给读者以耳目一新的感觉。
七八句看似清新淡雅,实则是作者着笔最最用心的地方,登堂乃作者亦或仙人登太乙温泉之堂,而心境静则是登之而后生,不禁让人猜想此堂究竟有何魅力?竟能给人以临身自忘我的心境,令人萌生探其根源之冲动。紧接道悟二字一语道破心境静的天机,将太乙观和道教的历史渊源紧紧相连,为温泉这个神人向往的地方提供了有理有据的佐证。
学生不才,学生认为作者先前的静字比现在的远字更富深意,更加连贯。但怯于境静二字同音同韵,连用尚决不妥,至此,作者不得不舍其本源,而以比较贴切的远字替而换之。也许是远字的深意藏得比较严实,无独有偶,上天又赐予我一双笨拙的眼睛和一个愚蠢的脑袋,致使有虽不失其本真但总觉得少了点什么的无知感慨。
此二句环连环扣连扣的描写犹历抽丝剥茧之径,层层递进,层层推进,以势不可挡之势将实至名归的温泉推向世界。
读此诗如数家珍,妙不可言,美不胜收;品此诗如享满汉,丰腴齐至,回味无穷。境本无形言有形,景本有形意无形。这种无形溢有形 ,有形溢无形的手法,非常人所能及也。一次简单的出行描出了所有咸宁人的心语——温泉,一个神人向往的地方。
以上皆个人拙见,如有点说不到之处,还请沈老师及诸位老师教正。
另附学生拙诗一首:
读“潜山居士”《登咸宁太乙观》有感(中华新韵)
太乙惠行天,屈身两半仙。
迎头张望眼,近尺在云边。
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