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楼主: 游哲茂
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赤壁《古瑶锣鼓》第十一代传承人一一徐斯钧作者:游哲

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 楼主| 发表于 2018-7-11 07:13 来自0715圈 | 只看该作者
郑氏雷人 发表于 2018-7-11 06:48
游老辛苦了

謝謝郑氏雷人的问候!
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22
发表于 2018-7-11 09:57 | 只看该作者
游老专家辛苦啦!但是,我认为这段话:“2015年和2018年的元宵节,柘坪山的《古瑶锣鼓》领衔参加茶文化“烛光”晚会,在羊楼洞一个小小的古镇引来了来自全国各地的观众六七万人。”与实际不符,有点牵强附会或是张冠李戴。本人连续二年元宵节去了羊楼洞游玩,只是为了观看古街上家家户户门前点然的蜡烛,并不知道什么古瑶锣鼓,愚以为吸全国各地观众游羊楼洞元宵节的是点蜡烛这个传统风俗,而并非其他的东西。
本帖最后由 Thracy 于 2018-7-11 10:06 编辑

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发表于 2018-7-11 10:10 | 只看该作者

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发表于 2018-7-11 10:27 | 只看该作者
也就是说,羊楼洞元宵节就凭点蜡烛放烟花这个风俗就能吸引人,不需要人为干预,人为加入其他的所谓民俗活动只是添乱,今年的元宵节交通阻塞、人为民俗活动中途取消、满街乱得一塌糊涂就是证明。 本帖最后由 Thracy 于 2018-7-11 10:29 编辑

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发表于 2018-7-11 10:40 | 只看该作者
需要说明的是,我并不否认柘坪山的《古瑶锣鼓》文化,只是希望柘坪山的《古瑶锣鼓》走出自己的路子,不要绑架在羊楼洞独特的元宵节文化上,这二者之间没有历史上的必然联系。
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 楼主| 发表于 2018-7-11 11:18 来自0715圈 | 只看该作者
Thracy 发表于 2018-7-11 10:40
需要说明的是,我并不否认柘坪山的《古瑶锣鼓》文化,只是希望柘坪山的《古瑶锣鼓》走出自己的路子,不要绑 ...

我是在羊楼洞出生。1948年元宵节的晩上,羊楼洞石板街上家家户户大门外挂着点有腊烛的红烛笼,大门外街边也燃起腊烛。
一条条龙灯穿街而过,前面是牌灯,接着是一对雄狮,后面是鹅颈龙和五条夜灯,十几面鼓(两人抬一面)大钹、大镲、大锣排成了长蛇阵,击打的正是古瑶锣鼓的击乐曲牌,加上鞭炮声震耳欲聋。
据老前辈说,元宵节就少不了闹,这个闹就是要热闹。

回想建国前,在羊楼洞还有抬着八张方桌,每张桌上有儿童装扮的故事人物,还有竹马,有大锣大鼓,小打家业,有锁呐,龙灯,彩船,狮子,还伴有脚盆鼓。
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发表于 2018-7-11 11:39 | 只看该作者
游哲茂 发表于 2018-7-11 11:18
我是在羊楼洞出生。1948年元宵节的晩上,羊楼洞石板街上家家户户大门外挂着点有腊烛的红烛笼,大门外街边 ...

游老您是我们赤壁著名的民俗专家,更是鼓乐大师,您所说的羊楼洞老前辈们的口述历史是可信的。如您将这段口述历史写入到您的开篇文章之中,做一个铺垫是有说服力的,我也不会说这些无知的话了,请您见谅!
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 楼主| 发表于 2018-7-11 11:49 来自0715圈 | 只看该作者
Thracy 发表于 2018-7-11 10:40
需要说明的是,我并不否认柘坪山的《古瑶锣鼓》文化,只是希望柘坪山的《古瑶锣鼓》走出自己的路子,不要绑 ...

现在羊楼洞七十岁以下的人,没有见到过去羊楼洞元宵节的热闹场面,也不一定了解历史。
我们经历过的人,只是留下了美好的回忆。

2O18年羊楼洞元宵节的“洞茶烛光”晚会,还是由柘坪古瑶锣鼓队牽头,伴随有两条龙灯和两只彩莲船(都是柘坪山的人)后来落实共九条龙和其它活动。
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29
发表于 2018-7-11 12:08 来自0715圈 | 只看该作者
很好的介绍,支持申遗,希望成功
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 楼主| 发表于 2018-7-11 14:56 来自0715圈 | 只看该作者
Thracy 发表于 2018-7-11 11:39
游老您是我们赤壁著名的民俗专家,更是鼓乐大师,您所说的羊楼洞老前辈们的口述历史是可信的。如您将这段 ...

你的建言很在理,謝謝关注!
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