李戡：“我不反感拼爹”

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                                                                                 李敖与儿子李戡

                          

                                                                                李敖之子李戡

                                                                   2013年07月09日 来源：环球时报

                       原标题：专访李敖之子：“我不反感拼爹”
      批大陆教育形式主义 称笑话心态看待“公知”
     “我的父亲李敖困于台湾六十年，以未念北大为憾，我愿意能超越这六十年的海峡，衔接这一心愿。”三年前，18岁的李戡在给北大的入学申请书中这样写道。很快他的愿望成真。如今已过去三年，刚参加完大三期末考试的李戡近日在北大接受《环球时报》专访，讲述他这几年的燕园生活。上课、读书、办社团、谈恋爱，李戡的校园生活很丰富，当然即将21岁的他也继承了父亲的批判精神，这批判的目光也没能放过他深爱的北大。
      访谈中，李戡表示为自己是“李敖的儿子”而感到高兴，也不反感“拼爹”：“一个优秀的‘爹’可以给自己的孩子更多，这无可厚非。”而在谈及微博上的“公知”群体，李戡坦言看不起他们，称他们动不动就讲“中国在台湾”，实际上他们根本不懂台湾。更直言民进党与“公知”这两批人头脑都不好。
       环球时报：在北大读书三年，你很少接受媒体采访，是基于什么考虑？
      李戡：接受那么多媒体采访，肯定会影响学习，特别是我们经济学院，学业压力还是挺大的，大一大二的基础课程必须学好，否则后期就很麻烦，所以我要专心打好基础。
       环球时报：能介绍一下你在北大创办的“文武学社”吗？
      李戡：北大文武学社是我去年5月创办的，现在北大已有一定影响力。我们的宗旨就是要弘扬好的中国传统文化。文武合一，孕育了源远流长的中华文化，但这种关系现已明显失衡。文武学社的首要目标就是要重振这一精神。我们请了北大哲学教授陈鼓应先生作指导老师，台湾武坛名师马龙先生是我们的武术总教练。我们每周一到周四都有武术课，包括长拳和太极拳。我们还经常举办文化名家讲座，邀请过周恩来总理的侄女周秉德女士、台湾著名话剧导演赖声川等名家来谈传统文化，每场讲座都爆满。我感觉很有成就感。
       环球时报：你平时会与父亲交流些什么？
      李戡：父亲每天都会给我打电话。上周，我在复习中国经济思想史，刚好他给我打电话，我把课本中的一段念给他听，我们就讨论起这种研究方法，他最好玩的一句话就是，现在研究历史的这些人都被古人骗了，很多古人的原意都被研究者搞错了，这些研究者的古文基础太差，被古人骗完后又被马克思骗，以为可以用马克思的理论来解释这一切，但实际上搞得四不像。除了这些学术探讨之外，生活上我和父亲也是无话不谈，我交女朋友也会告诉他，他很高兴。
       环球时报：你痛恨“李敖的儿子”这个标签吗？
      李戡：我不会反感啊，相反会很高兴，因为这说明人们对我父亲的肯定。现在很多人会批评“拼爹”现象，台湾称为“靠爸”，也是很贬义的一种说法。但这种说法忽略了一个事实，就是其实每个人都在“拼爹”，从小到大都在依靠父母的帮助去成长，只是有人拼不过别人，所以就嘲笑人家“拼爹”。照我自己的理论，也许只有孤儿有资格骂人家“拼爹”。一个优秀的“爹”可以给自己的孩子更多，这无可厚非，我也不觉得从父亲那里得到帮助有什么可耻。父亲的光环对我是一种激励，激励我严格要求自己。
       环球时报：你痛批过台湾教育，现在对大陆教育有什么感受？
      李戡：我对大陆教育没有系统的研究，只能谈谈我在北大读书的感受，其实在北大，老师的教学水平及同学间的相处，都很不错。我也很爱北大，但就是因为爱，才希望她更好。我比较不喜欢的是学校的官僚气和形式主义，一些学校组织的讲座会强制学生参加，有时还要打卡，明显是为凑数，让人很不爽，“团委要做青年人之友，而不是青年人之官”，这种理念要具体做出来。去年有次抗日游行，我没参加，在屋里看书，突然收到我们班召集人的短信，说是立刻汇报当前所在位置，怕我们去游行。学校这样紧的监管会扼杀学生的活力和创造力。
       环球时报：你的中华情结从何而来？来大陆后有变化吗？
      李戡：从小父亲就教育我们是中国人，在台湾像我们家这样的人确实不多。来了大陆之后，确实也发现国民素质比较差，人与人之间太多冲突，说话很不客气，像吵架一样，但这不会影响到我对祖国的认同，我们每个人都不应该因为一些身边的不如意而影响自己对国家的热爱，这个国家肯定有很多问题，但我们应该做的是去改进它，而不是整天去谩骂和抱怨。
       环球时报：你会在微博上看“公知”们吵架吗？
      李戡：我对微博上的骂战都不感兴趣，也不去谈论一些公共话题。我很看不起少部分“公知”，他们动不动就讲什么“中国在台湾”，这种话讲得很没意思，实际上他们根本不懂台湾，他们以为台湾人素质好是因为保存了中国传统文化，其实那是日本殖民统治的影响。他们以为台湾政治有多好，但你去台湾民间问一问，没多少人这样认为。
      民进党更没资格来大陆说教，他们想塑造一种形象——我们是国民党的反对派，是我们把台湾弄成现在的自由民主，所以我们来教你们大陆。其实这种行为挺不要脸的，他们在台湾严重打压那种统一的意见，一说“统一”就恨不得群起而攻之，他们根本没有资格谈论言论自由。他们来大陆这边说教，大陆“公知”就捧他们，其实这两批人头脑都不好，根本没有理性思考。我都是用一种看笑话的心态看他们。
       环球时报：有没有在读书期间游遍祖国山河？
      李戡：我初中学地理时印象深刻的有泰山、曲阜、秦始皇陵兵马俑、洛阳白马寺，当时就心向往之，来大陆读书后，这些地方我都有去看过，感觉很好。我非常喜欢《黄河协奏曲》，一听到全身就会发麻，所以那次去黄河感触还挺深的。
       环球时报：未来有何打算？
      李戡：肯定得读研，可能会去英国或美国，在北大读了四年，收获了很多，知识、社团、爱情、友情，过得很丰富，想出去了解一下外面的世界。更长远的未来，我想做一个企业，在全世界传播中国文化。随着中国的强大，很多人在学中文，研究汉学，这里有个很大的市场，也很有意义。我觉得现在的孔子学院官方色彩太浓，教材的说教意味比较重，容易被西方人当成意识形态输出，影响实际教学效果。我现在做的社团就是在积累经验，希望能找到一种更有效的传播中国文化的方法。

卧虎

不认识李戡

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文章好长、看到我都眼花调乱

海底飞

身份决定立场，立场决定观点

VS情调

李戡
是谁？？？

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VS情调 发表于 2013-7-9 21:06
李戡
是谁？？？

怎么说捏。。。？

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海底飞 发表于 2013-7-9 21:06
身份决定立场，立场决定观点

也不尽然。

VS情调

hhh333888 发表于 2013-7-9 21:32
怎么说捏。。。？

简单的说

hhh333888

VS情调 发表于 2013-7-9 21:33
简单的说

不如粗略地看。。。

hhh333888

VS情调 发表于 2013-7-9 21:33
简单的说

李敖之子，2010年年仅17岁同时录取台大与北大，弃台大入北大，而且一身反骨，同年7月出版第一本新书《李戡戡乱记》就是批判目前的教育体制。
李敖(1935-)，字敖之，思想家，自由主义者，中国近代史学者，时事批评家，台湾作家，历史学家，诗人。台湾无党派人士，曾任台湾“立法委员”。因其文笔犀利、批判色彩浓厚，嬉笑怒骂皆成文章，所以自诩为“中国白话文第一人”。有《北京法源寺》、《阳wei美国》、《李敖有话说》、《红色11》等100多本著作，前后共有九十六本被禁，创下历史记录，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”，《李敖大全集》是他大部分著作的合集。李敖反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购，主张以“一国两制”的方式实现两岸和平统一。　　个人简介　　李敖生平以深厚学问做护身，博闻强识。以嬉笑怒骂为己任，自誉为百年来中国人写白话文翘楚。著作等身，主要以散文和评论文章为主，有《传统下的独白》、《独白下的  睿智的李敖　　传统》、《胡适评传》、《闽变研究与文星讼案》、《上下古今谈》、《李敖文存》等。近年出版的有《李敖的情话》、《蒋介石研究文集》、《李敖回忆录》和《李敖快意恩仇录》、《李敖议坛哀思录》、《红色11》、《北京法源寺》、《上山，上山，爱》、《李敖有话说》、《李敖语妙天下》、《阳wei美国》、《第73烈士》等100多本著作和电视节目，深受两岸三地华人朋友的喜爱，被西方传媒追捧为“中国近代最杰出的批评家”。经他抨击骂过的形形色色的人超过3000余人，比如郭美美、韩寒等等，在古今中外“骂史”上无人能望其项背。对于李敖这一性格，年轻一代作家滴呐、韩殇、贾飞、张一一等，也非常欣赏。李敖前后共有九十六本书被禁，创下历史记录。《李敖大全集》是他大部分著作的合集。曾于2005年9月访问大陆，在北大、清华、复旦三所顶尖高校发表“金刚怒目、菩萨低眉、尼姑思凡”的系列演讲。 　　李敖主张以一国两制方式实现两岸和平统一，反对“台独”，反对“公投制宪”，反对军购。