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楼主: 村夫遥星
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国际获奖作品《山村教师》造假

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 楼主| 发表于 2014-4-18 18:37 | 只看该作者
 @zfb复冰 127楼 2014-03-22 11:16:38
  这些我信,中国确实有很多贫困地区的教育状况需要改善,但决不能用虚假的摆拍来哄
  骗世人。
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  这是在那个地方,楼主说说看,我可以组织人去支教捐款。
  不过说实在话,现在西藏和川西最穷的地方我都去过了,小学教室早就被修的很漂亮。要想找这样的地方还真不容易






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作者:Siamese99 时间:2014-03-22 16:26:05





  @zheng208 72楼 2014-03-21 23:24:55
  就是喜欢看中国这些东西,不过还得造假才行,墙壁上写粉笔字,如何涂擦?写完了再换个布景?
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  建议开发一个产业链,专门找点破烂场景获奖用~逗他们玩玩!






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作者:红色本田 时间:2014-03-22 16:32:17




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 楼主| 发表于 2014-4-18 18:39 | 只看该作者
作者:广州数码男人 时间:2014-03-22 19:14:15





  原来这事在天涯也有人在议论。
  看到方舟子为这画喊打假,就知道肯定能引起很多的关注了。

  这样的题材,能在国际摄影展获奖,真是非常简单与常态。今天的中国,世界对她的认识,就是西方媒体,加上那些投机的“公知”配合,留在没亲身了解的普通公众脑海,其实就是这个总体的印象。
  呵呵,如果我说,今天的印度,在普通的中国人脑海,也同样是这样的“印象”,你就不会觉得气愤与惊奇了。
  姓方的打假,太科学,也太“客观”了。如果是对食物宣传,政策解释,或者一些不可有什么修改的铁定“标注”,用他的一贯打假手法去衡量,还算很科学,很真实。但对玩摄影的,他这样对“作品”的细节去打假,呵呵,这个世界,真找不出一张能全部“真实”的获奖相片吧。
  无论是风光片,纪实片,还是让人震撼的“创作片”,都会或多或少处理剪裁,加减内容只是看作者想表达。就算你去拍张“标准相”,也会有点点修饰和美化。那些光线,更是专门“打”出来的效果,也就是标准的“摆”拍要求。但绝对不能张三拍成李四。
  这片的打假,只打它表达的内容就足够了!!!
  因为这样的教学环境,就算是现实生活真实存在,估计就是绝迹的“珍品”了,并不代表今天的中国的教学环境最简单,最普通的水平啊。
  它的获奖,可能就这样给那些不了解中国现在的环境外国人,留下这个恶心的印象了。当然,作品在作品专门注明,专门解释,那些评委也能客观说明,就没事了。
  可能更能让国外的一般人民,知道中国原来是从那样深度拔出,应该更“佩服”吧。哈哈!!!
  那一天,如果有小东江的薄雾作品也国际获奖,姓方的只要稍稍了解,肯定就会全力“打假”了。因为那些“渔夫”,天天都是在表演,没从网上能收获鱼,那些迷人的烟雾不够浓,还是让人为添加上去,增加“仙”气的感觉。让无数的玩摄影的去那里拍,也就带去那里的“经济发展”了,明白了吧!!!!







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作者:zjp_yxqc 来自:Android客户端 时间:2014-03-22 19:17:23





  写文章的是方舟子




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 楼主| 发表于 2014-4-18 18:41 | 只看该作者
作者:愚人n 时间:2014-03-23 17:03:00





  摆拍,造假的也太搞笑了。

  我结帮扶贫的国家级重点贫困高寒山区(在云南边疆),现在的问题是生源严重不足,许多小学(包括一些希望小学,以前建多了,追求数量没考虑质量)撤并,统一搞寄宿式完小(完小大家知道吧,这是有标准的),学生所有费用全免还给予生活补助(发到个人),强制营养早餐(牛奶或鸡蛋加饼干,营养早餐为了保证全覆盖,包括城镇有农村户口的小学生都有,城镇户口的没有,上课还要看着他们吃),我知道的中国极端贫困的云南怒江丙中洛和我们的情况也差不多,国家在基础教育方面投入很大。

  多为国家社会做点实事。



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 楼主| 发表于 2014-4-18 18:42 | 只看该作者
作者:阿泰色影 时间:2014-03-24 10:08:36





  某些“摄影人”,把摆拍创作的所谓的民俗片子投到国外参赛,用虚假的影像来证明他们的“摄影水平”!太无耻,太可恨了!
  拍摄表现风土人情的民俗作品,真实纪录现实中国各民族人们的生活状态,是一种人文纪实摄影,当然是一种应该支持的创作方向。我反对的是,那种让当今伪装成旧时的生活状态,并丑化国人的生活环境与风俗,拍摄成“作品”到国外谋奖的“摄影创作”。而这些投到国外的所谓的“摄影作品”,在那些国家民众所执的“摄影就是真实表现”的常规评判意识下,错误地认为我们国人生活仍然是那种旧时代的状态,而这种恶劣的“生存状态”,也正是那些“现代社会”国家猎奇的对象!
  80年代后期那个搞电影的张导,拿着那些陈芝麻烂谷子的旧时代中国人民生活的片断,并强化式的加深了那些苦难,到国际影坛上到处售卖竟然很给力,很成功。这似乎给国内的“电影人”和“摄影人”指明了方向,也极大地激发了他们的创作热情。但是,损毁中国人的电影是可以虚构的,而人文摄影必须忠于事实。简单的例子:拍摄三寸金莲的小鞋,来表明旧时的民族传统没有错。但是,硬让一个当今大脚老太太穿这双鞋,或是用摄影技巧来创作出这老太太正在穿这双鞋,这就是扭曲现实,丑化民俗!
  有很多类似的传说与例子是说,某老外到了中国,发现他从电影和电视、杂志媒体上看到的中国与眼前的现实不一样,他感觉很震惊,怎么会这样呢?这里也没有那些小脚老太太啊?还有“某亚洲强国”的工程师,竟然问去那里出差的中国工程师,你们中国有7层高的大厦吗?
  如果这些传说都是浮云,但我希望中国的那些神马“摄影人”能够长一双明辨是非的“摄影眼”!



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 楼主| 发表于 2014-4-18 18:43 | 只看该作者
作者:阿泰色影 时间:2014-03-24 15:02:07





  如果那个农村真的有这样一个没有窗户、没有黑板、满地垃圾还透着天空的“上课教室”,恰好“摄影人”到了现场没有学生上课,为了某种夸张的目的,找到(请来、雇来)一个带头巾的老汉,找来(给块糖吗?)几个小朋友,按正常上课的情景摆拍一下,这种“创意”也就容忍了!


  可是,那根本就是个泥马荒弃的仓房,“摄影人”创造性地找来泥马那么高的破桌子,还泥马不放一个本子,让孩子们学泥马个生字啊?

  老人家明明是两手搭肚前,这个“摄影人”还泥马还非得给人家P上第三只手臂?



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