读《短歌行》,品曹操
一读罢此诗,我仿佛回到那战火纷飞,英雄辈出的汉末三国时代。当十常侍祸乱宫廷,董卓的西凉铁骑使汉皇威严尽失之时,是你挺身而出,挽大厦之将倾。
也许谁都知道汉朝大势已去,然而你
却将无路可走的皇帝迎回,“挟天子以令诸侯”。既然汉朝衰亡已成定局,那么为何不黄袍加身呢?他人的漫骂掩饰不了对手对你的恐慌。
但你打败袁绍,还对他的残余势力穷追猛打。因为对敌人的仁慈,就是对自己的残忍,为君者必须处事果断!
当然,还有一个目的:威慑少数民族,告诉他们,汉朝虽内乱,但也不是尔等所能染指的,我照样还可以把你们打的丟盔弃甲。这样才能保证他统一北方的国际环境。这与后世五胡乱华形成了鲜明的对比,可见其英明决策。
当他策马站在东海(今渤海)的岸头,乌桓君臣俯首系颈。献上了袁氏兄弟的人头。一统北方已成定局。后人曾说“曹操是乱世之奸雄,治世之能臣。”这样形容他再合适不过,他常出入市井,没多少封建礼教束缚,又属富贵人家,因而有机会学习大量知识。是这个时代成就了曹操,也是曹操开创了这个时代。
正是在他统一北方的基础上,司马氏才统一了中国,为中华文明的延续作出了不可磨灭的贡献,为什么这么说呢?因为在之后的几百多年间,除却魏晋统治的几十年,直到北魏孝文帝改革汉化。中国北方出现了异族人口多与汉族的情况,而偏安江浙一隅的东晋王朝腐败不堪,成事不足败事有余。试想若是中华没有统一过,那么中华文明是否能一直延续至今呢?
让我们不要理会世间的纷争。梦回1800多年前,一位身着戎装的中年人策马临海,饮酒赋诗:“对酒当歌,人生几何!” |