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莫让先魂泪满襟
.黄顺新.
家乡有两座名山,一为葛仙山,一为随阳山. 两山都竹海无垠樱花遍野.阳春一到,这里蜂飞蝶舞百鸟争鸣,因远离城市工商业密集的嚣喧和污染,也因两山各自独特、奇美的原生态环境，加之各级领导"以生态文化和道教文化发展观光旅游业,以旅游业带动当地经济'一条龙'发展"战略的实施,春游期间葛仙山下的餐饮业己达到日涌千人堵车十里的鼎盛收效.
在为家乡美景被世人青睐而自豪的同时,我内心深处却有一丝难言的隐痛。从官塘驿镇107国道T字型"官随"岔路囗南进随阳山24.5公里处,是分道通往葛仙山和随阳山的又一Y字型岔路口,右侧通往随阳山的路口上,竖着有关部门特意导游的"随阳山樱花园 、烈士陵园"标牌,然而,前往随阳山观光的游客却从往年的廖廖无几变成今年的无人问津。
没人解说，游客们可曾知道，在中共革命星火燎然时期--1927年，中共蒲圻县（当时的中共蒲圻县特别支部）曾先发展培养成熟后再委派王培元烈士，在随阳山上借得一庙宇栖身，成立当地的第一个随阳党支部，随阳及周边群众在党支部的发动领导下，曾发起秋收起义，起义因当时的势力敌众我弱而失败。尽管白匪们为扑灭革命火种，在汀泗桥、石坑渡等集市当众捕杀我革命先烈，先烈同仁们仍不放弃对真理和革命的追求，他们化整为零，转移、隐蔽火种，又悄悄组建游击队，再择机于1934年在随阳山下的石门里成立苏维埃政府。之后，白色恐布再度统治蒲圻、随阳，战场牺牲的游击队长曹盛美烈士被白匪割头在石坑渡示众7天；梅明生、彭祖英、彭应先等数百位烈士因与新四军失去联而血沃故土；王培元烈士异乡（上海）就义，经同仁们草席裹尸，才得已安葬于随阳山上······
为便于后人悼念、继承先烈遗志，退休老人--原赤壁市统战部领导周河清，竭立搜集随烈士史料后，通过争取市镇领导、相关部门的支持和赞助，加上向社会明义人士募捐，于本世纪之初在随阳山上建起随阳烈士纪念塔，官塘驿政府也随之修复了随阳山烈士陵园。
今年农历三月初一，我到随阳烈士纪念塔下悼念先烈，只见杂草、荆棘和灌木已遮盖了建塔时栽植的翠柏。至此，我想对游客们进一言，大家今天和平安逸的环境，是我们一个个前仆后继众志成城的先烈用他们的生命换来的，随阳山上的杜鹃和樱花还吸吮着革命战争和抗日战争的血水。 听随阳山崾上黄天成老人讲,抗日战争时期,我新四军在随阳山下石门里、沅头坑、下凼畈、石家山民兵的帮助下，曾打了一场奇袭盘踞在随阳山上的倭寇的伏击战，鬼子战败转移时，将战死鬼子尸首装进麻袋用马驮走。
烈士铮骨就埋在随阳山上！有的烈士们牺牲时只有29岁，如有首歌唱的一样：也有老母亲，也有心上人，也有生死情，也有离别恨！为了我们后人今天的幸福，他们牺牲了自己的生命，当时他们的妻室儿女只好流离失所、寄人篱下！(据至今健在的烈士后裔--被白匪残杀的原当地苏维埃秘书之子彭安民老人回忆,先父就义时他还是襁褓中的婴儿,父亲为大义而杀身后母亲不得不下堂改嫁到邻村羊泉畈某家,直到继父和母亲将彭哺养成人后才回到下凼彭家.)解放后的今天，您们有钱也有时间观光旅游了，这或许正是我们的先烈舍生取义的奋斗目标和遗志，但您们是否饮水思源感恩过咱们先烈们的牺牲。如果您们就探古猎奇之便，顺路看一看咱们的先烈遗迹，出师未捷身先死的先烈们，不说含笑九泉最少也死有所慰罢？习总书记凡调研之行尚把所到之处的红色吊唁视为要事，而大家观光旅游却过桥忘木，是否有些忘乎所已或麻木不仁？
在随阳山开发成旅游区时,葛仙山尚在发现期.而今烈士陵园所在地--随阳山之所以被游客冷落，一是据文史资料所载,东晋药物学家葛洪曾在随阳山、葛仙山、老虎岩采药炼丹，在葛仙山上发现、存留的残碑、器、物比随阳山和老虎岩要多，其次是葛仙山上的樱花树有人保护，再次是水泥公路通到了葛仙山山梁上，政府还投资百万修复了葛仙祠。而随阳山景区一不通水泥路，二是随阳山山顶环型公路之外的土地多数分（包）给了个人，樱花树人为滥毁严重。再则，说句建设性的话，地方领导们在策划旅游业带动地方经济的同时，如果糅合了促进老区建设这一思路，在对葛仙山旅游业的投入上，顺便兼顾一下随阳山红色魅力，譬喻我们的七.一入党宣誓地能不能选在随阳山烈士陵园，我们附近的学校组织师生们踏青春游时，能不能带学生们到随阳山烈士塔前献上一束就地折取的杜鹃花？果若如此，或许前述立在路口“随阳山樱花园 烈士凌园”的导标，也不至于“穷在路边无人问”罢。
是的，我们的中心工作是经济建设，但 向钱看还须向前看，如果我们抓精神文明和物质文明建设两手都硬，让富了囗袋的国人，脑袋也日渐受到一些正确、正气、正义的思想教育，我们人天和谐、民族复兴的中国梦将指日可待。逆耳忠言，祈望引玉。
（我不擅在其它论坛发贴，请哪位有同感的挚友帮我发给咸宁论坛。）
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狗仔卡
发表于 2014-8-26 07:46
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