用角色和观众交流

村夫遥星

　　用角色和观众交流
　　中国文联副主席、中国电影家协会主席 李雪健
　　“家乡有个小石匠，参加土改入了党，头戴竹叶帽，身穿百姓装，穿着草鞋干革命，创建了滇西大粮仓。一身泥一身汗，大官他不像，像什么？像，像个种田郎。杨善洲，杨善洲，老牛拉车不回头，坐官一场手空空，退休又钻山沟沟……”我一直记得这首2011年拍《杨善洲》时听到的当代百姓编的歌谣。
　　作为演员，我们想说的话都表现在人物上、角色上。《焦裕禄》《杨善洲》这两部电影都是在他们工作生活的土地上拍摄的，我对此深有体会，“我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”焦裕禄、杨善洲就是这样。
　　演员是一种职业，我们这个职业就是创作人物，而且是鲜活的人物。通过人物，让观众感受到假恶丑和真善美。但是演员需要明白一点：人物，不是演员一个人的，是集体创作，而且有些人物在现实生活中就很有影响。对此，作为演员千万不能自我膨胀。
　　拍电影《横空出世》，我接触到总装备部很多精英，如果说他们付出的是100，那么他们得到的回报是1，太不成比例。拍完这部戏，我很受触动，他们太了不起了，所以又参加了反映中国航天测控人生活的电视剧《中国轨道》的拍摄。拍摄进行到一小半的时候，我发现自己得了病，当时就想我宁肯死了，也不能让这个戏夭折。整个剧组从西安拉到北京，我坚持了一个多月，把戏演完了。休养了两年后，我重新拍戏，每次在剧组吃盒饭时，我都觉得特别幸福，因为感受到自己生命的价值，我在为观众创作。
　　近些年来，文艺事业蓬勃发展，但出现很多乱象。从个人来说，是一些演员经不起名利的自我膨胀；从社会来说，是环境提供了让他们膨胀的土壤。比如不管明星做了什么，粉丝都欢呼鼓掌，好坏、黑白、是非不分，这是不应该的。文艺界出了丑闻，最受影响的，也是这些粉丝，他们中有些人青春年少，世界观、价值观还没有完全定型，要注意对他们的正面引导。还有一种怪现象，就是有些作品观众一边看一边骂，创作者一边挨骂一边还挣着大钱。这样的作品是有经济效益了，但是社会效益呢？应该加强对这种作品的外部监管和制约。
　　演员这个职业不轻松，想做好了不容易。我们赶上一个好时代，要珍惜演员这个名号。文艺工作者是人类灵魂的工程师，文化是我们民族的血脉——这是对我们最大的认可和鼓励。
　　最近，我在拍摄电影《远方的河》，反映上海知青金训华为救物资、救小兄弟而牺牲的真实事迹。为此，上海一家电视台找到当年被救的人，这位已是60多岁的老人最初拒绝上电视：他怕被骂借英雄炒作自己，更怕英雄的在天之灵受委屈，因为这样的节目会有多少观众关注呢？但是栏目组和摄制组感动了他。做有情怀的作品，塑造有生命力的人物，这是我的理想。

唯一婚纱

我们赶上一个好时代，要珍惜演员这个名号。这个确实。

村夫遥星

唯一婚纱 发表于 2014-10-16 10:51
我们赶上一个好时代，要珍惜演员这个名号。这个确实。

感谢朋友的感言。

唯一婚纱

村夫遥星 发表于 2014-10-16 10:51
感谢朋友的感言。

我记得在上世纪五六十年代是没有演员这个名号的呢

村夫遥星

    习总说：“一些丑化人民群众，丑化中国，丑化英雄人物的现象，是在毁坏我们的信仰根基，是历史虚无主义，其危害是巨大的。文艺工作者，应该积极弘扬正能量。”
    近三十年,莫言写了大量丑化党,丑化国家,丑化中华民族的小说,对中国人的信仰根基破坏力巨大。通过虚构历史,将中华几千年的历史任意丑化，影响极坏。
    习总又说：“文艺作品不能以追求到国外获奖为目的，抱着这种目的去创作是没有前途的。文艺作品是文艺工作者的立身之本，因此文艺工作者的作品要深入人心，走入群众，文艺作品要能打动读者，贴近群众的生活，反应一个时代，要有思想，要经得起读者和市场的检验。”
    为了获取诺贝尔奖,讨西方的喜欢，把中国几千年的历史描绘成人间地狱。从古至今,从上到下,将中国人描绘成野蛮物种。语言极基低俗,露骨。
    愚以为,这样的座谈会本不该请莫言参加的,之所以请他到场,就是要对其当面批判，更是一种警告，背叛国家,背叛民族的小丑绝不会有好下场。
    在座谈会上,与会者畅所欲言,笑逐颜开。只有莫言,龟缩在角落里,垂头丧气,脸色阴沉。
来源http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f3f280f0102v7v0.html

嫲滴伢