本帖最后由 莲叶何田田 于 2017-2-25 21:01 编辑
时评：底层倾轧，可悲可叹 2月18日晚，坐在沙发上看电视，有学生在微信上发来一个视频，点开后，首先看到的是铁皮垃圾桶中有个血淋淋的人头，面目模糊。以为又是学生在搞怪，故意拿假道具吓唬我，没料想，接下来听到视频中传来湖北方言“朝脖子上砍了好几刀”，视频画面晃动不已，然后地面上赫然出现一具无头尸体……吓得我赶紧删了视频。
第二天一早，就看到新闻：武昌火车站附近一面馆老板姚某因多收一元钱与四川籍打工者胡某发生争执而被无情砍杀。
据新闻报道，来自湖北十堰农村的姚某离婚独自带着孩子开面馆谋生，欠外债二十万元，一心想早日将外债还清；而同样来自农村的凶手胡某有精神疾病，初中便辍学外出打工至今。很明显，这两个人，都生活在底层，在贫困线上不断挣扎。是什么原因，让一个弱者向另一个弱者挥起刀刃？
有人感叹精神病人的可怕，责怪精神病人的家属没有尽到监管责任；有人认为面馆老板说话过分，伤人自尊。网络上更是纷纷出现鸡汤文，劝世人与人为善，忍一时风平浪尽。
同一件事情，站在不同的角度，都会有不同的解读。家境贫寒的精神病人家属，未必有能力去承担送精神病人去医院治疗的费用，于是，有的精神病人被家人用铁链锁住，像对待牲畜一样，将他们关在家中；有的精神病人就四处流浪，或流落街头，或隐瞒病情混在健全人中间艰难度日。可怕的是，精神病人不可能把精神残疾证挂在脖子上，谁能知道，自己的身边哪一个有精神疾病？依现行的法律条文，精神病人杀人无需承担刑事责任，还有谁会在明知对方是精神病人的情况下去惹怒他们？！
当然，如果面馆老板都能像绅士一般宽容大度，彬彬有礼，或许这桩杀人案就不会发生了。但问题是，在这个金钱至上的社会，越是生活得憋屈的人，越容易为一些蝇头小利争论不休。贫穷往往会把人性中的恶逼出来，要一个没有一定的文化修养又生活贫困的人活得像个绅士，难度不是一般的大。
这桩凶杀案，就是底层人之间的相互倾轧。
我们对上层人的为富不仁、作威作福恨之入骨，却往往会忽视底层人之间的相互倾轧。实际上，这种弱者对弱者的欺凌更令人心寒。弱者的自尊心往往更强，这种自尊心实际是弱者的自卑心的另一种表现形式，因为在社会上得不到应有的尊重，在强者面前忍气吞声久了，就会“不在沉默中灭亡，便在沉默中爆发”。就像堤坝总会在最薄弱的地方决口一样，这些人在无法选择向强者爆发的情况下，必然就会实施底层的相互倾轧，甚至欺压比自己更弱小者，.将平日里自己受到的委屈发泄到对方的身上，替代自己被欺负时产生的痛苦，赢得一种心理上的慰藉。
鲁迅笔下的阿Ｑ便是如此，阿Ｑ受到赵太爷与假洋鬼子的欺压，不敢反抗，转而又欺压比他更弱小的小尼姑或小Ｄ，来获得心理平衡。
这是国民的劣根性，至今尚存。理解了这一点，就自然找到当今社会的底层人也如此暴戾的原因。鸡汤文作者们一味地劝导人们要学会忍让，只不过是以一种高高在上的姿态来表现自己的道德优越感，有谁能真正理解这些底层人的悲哀？
管子曰：“仓禀实而知礼节，衣食足则知荣辱。”而今，国家虽有一些救济制度和福利保障制度，但还不够完善。我想：只有社会保障制度健全了，百姓生活富裕了，才有可能形成全民的伦理观、道德观，才不会出现弱者对弱者的欺凌，不会有精神病人因没有得到必要的医治而出来行凶。
愿农民还其善良朴实的本质，愿这样的恐怖事件不再发生！
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狗仔卡
发表于 2017-2-25 20:14
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发表于 2017-2-27 09:37
