走进人间四月天-------云起西行散记之小相岭，雅拉神山穿越，闲散在丹巴 (转)

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换掉冲锋衣裤，来张淑女的PP。
我和娇小温婉的格桑花站一起，怎么看，我也是属于体型强悍的那种。

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甲居藏寨

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溜达完回客栈，树嫂做好了一桌饭菜。因为都不太会喝酒，树哥也就没勉强。边吃边闲谈，说些家常，说些来往客人的趣事。高原天黑的晚，八点多还亮着，树哥说还有两个金川过来的客人要接又出门了。泡杯茶，围着桌子边剥花生吃边和胖哥共同忆苦思甜。胖哥不停的感慨自己犹如蚕吐丝出茧重生了一次，惹的我和花花笑痛了肚子。有点犯困，先和衣迷糊了会，醒来时树哥和两个客人回来了。两帅小伙子，去爬四姑娘山的，因为暴雪没登顶。花花说：爬山也讲究个缘分，和这山无缘，你怎么也上不去。别小看了娇小的花花，她可是登山的前辈，玩登山都好几年了。再扯了两句重新倒下睡觉。

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5月2日  被喜鹊喳喳叫醒了来，晴天。稀饭，馒头，鸡蛋，玉米饼平实的如同在家一样。胖哥乐的差点没念佛，宁波人口味清淡，这早饭对他脾胃。今天安排去梭坡，中路。包昨晚就整理好，等车一来告别树哥，树嫂，小树苗（其实已经长成大树）轻松上路。
   

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  丹巴县称为“千碉之国”。那些古碉，座座拔地擎天，高的有10余层楼房，矮的也有10多米高。丹巴古碉形式多样，有四角碉、五角碉、六角碉、八角碉、十二角碉、十三角碉，尤以四角碉为最。从功能分类看，大致可分为家碉和寨碉两类。家碉以户为单位，依房而建；寨碉以村或部落为单位，一般建于道路要塞、山梁高处。寨碉又根据其作用可分为烽火碉、要隘碉、界碉、风水碉和战碉等。
　　 丹巴古碉端正笔直，棱角如刀峰，墙面十分平整，墙体用石块砌成，厚实而坚固。这些古碉，虽然历尽数百年的沧桑岁月，有的已经开始倾斜，有的已经成了飞鸟的栖息之处，但无论发生残酷的战争，还是长年累月风雨浸蚀，座座高碉依然凌空屹立，丝毫磨不了它那顶天立地的雄浑大气。
           梭坡乡莫洛村，是高碉分布的核心区，还是东女国遗址所在
          20世纪初的一个秋天，法国人斯廉艾先生，沿大渡河溯源而上，突然，大渡河对岸梭坡大寨一座座林立的古碉映入眼帘时，就象当年哥伦布发现美洲新大陆一样，俯视日夜奔流的大渡河高呼：“奇迹！这是东方新大陆！”随后他不停地按照相机快门，拍摄了一幅幅古碉照片，他的古碉摄影作品在法国里昂参展，一时在法兰西引起轰动。
        梭坡全乡有高碉116座，其中在不到1平方公里的核心区有82座。可以这样说，梭坡是西部藏羌地区高碉分布最密集的乡村。

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在大渡河这边遥望梭坡

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任何再辉煌的盛世，最终都淹没在历史浩淼的长河之中。你想那秦汉烈烈雄风，盛唐璀璨夺目，元朝无比的疆域躲避不了朝代更替的命运。站在时光隧道的这头，我触摸着历史留下的印记，扶叹，人相比之又是什么呢？

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碉楼。。

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走进碉楼，仿若一脚踏进逆转的岁月，每一块砖都在轻轻吟唱往昔，向你诉说着陌生而又遥远的传说

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碉楼的佛堂四周墙壁和佛龛上都画满精致的彩绘，文革时期得碉楼主人报纸覆盖的保护才躲过浩劫。经过这近千年的洗礼，图腾依然清晰可辨，神态栩栩如生。