图文记录西凉湖乡村的丧葬

梦回故乡

飞鸽子 发表于 2016-9-30 19:45
期待后续文字。

谢谢鼓励。

梦回故乡

万里城 发表于 2016-9-30 19:28
文不对题

让您见笑了。篇幅可能有点长，后面会上些图片。

沙虎

来龙去脉清晰，文笔不错，有才。

佬龚

期待图片！

梦回故乡

    坐夜进行到深夜12点时，吃夜宵。又是四桌，不过每桌只上了六七个菜。我有意与坐夜的班子坐在一桌喝酒，谈笑风生之中，我了解到西凉湖共有五个坐夜的班子，今天来的，其实是两个班子的人。五个人坐夜，算是阵容比较大的，更多的时候，只有两个人坐夜。我说，两个人坐夜到天亮，那不是很辛苦？喉咙怎么受得了，你们这么大年龄了，精力也受不了吧。他们说，没办法呀，受不了也要坚持。乡村会坐夜会唱孝歌的人越来越少，年轻人都没有人愿意继承。而仅有的几个会坐夜的班子，又常常不和。坐夜是有报酬的，有时会为利益冲突而斗气。同一个班子，也存在优劣问题，也可能因报酬分配而暗自怄气的。现在喝酒吃夜宵补充能量后，他们要继续唱到天亮，最起码也要到凌晨三点，而明天晚上，则还要进行，且明晚更正式，是一定要唱到天亮的，因为后天早饭过后要出殡。我偷偷问水金哥，他们五人坐两个晚上的夜，要给多少报酬。水金哥说，两千元包干的，每人可得四百元吧。我觉得这四百元酬劳太少了，是否应该我们这些亲戚出几条烟或直接拿几百上千元现金给他们呢？父亲说不用，是包干的，不要你们再给烟给钱了。而三四年前，我的姑妈（上屋陈庄）过世坐夜时，我们这些亲戚多多少少是出了烟或钱给他们的。父亲说，那次是没有实行包干制，现在改革了，坐夜班子的酬劳都是包干，东家不许他们再敲亲戚的杠了。原来如此。不过二伯又补充告诉我，两种制度目前并存，去年他去一个村庄给死者坐夜，死者的亲戚们就给了不少小费，他坐夜两个晚上，挣了一千多元。我劝二伯以后不要外出坐夜了。约进哥（二伯的长子）对我说，我们早就不让你二伯坐夜了，都八十多岁了，还去坐什么夜，人家东家也不愿要这么大岁数的人吧，是不是。二伯答应我们的意见，说这次之后，再不坐夜了。

    后半夜，我又听了一会坐夜，瞌睡来了，就回屋睡觉。我走时，对坐夜的班子说，你们这么辛苦，又一大把年纪，难道非要唱到天亮？不必要吧。他们说，今天就唱到凌晨三点吧。

打不湿

愿老人一路走好

梦回故乡

    第二天早饭过后，八抬们上山打井。我随堂哥堂姐们一起跟着去。打井是我们西凉人的叫法，就是挖坑的意思。挖一个深坑，好把棺材埋进去。打井不是一下就能打好，顺利的话得费大半天，不顺利的话，得一整天功夫。我三四年年前参加姑妈的丧葬时，棺材都上山了，井还没有打好，人们说里面的土太坚硬了，后来那井也就打那么深算了。打井的标准，至少得有1米6的深度。井打得不够深，东家会责怪。但也的确存在下面土质坚硬如铁，难以深挖，这是，打井的八个人得及时汇报给死者儿子们，让东家自己来打几下看看是不是事实。

我以为有专门负责打井的人，其实没有。打井的就是八抬们的事。所谓八抬，就是明天出殡抬棺材的人，是指八个人的意思。但其实是十六个人抬棺材，八个人是主抬，另外八个是副抬。八个主抬其实要工作两天，今天打井一天，明天抬棺材一天，而八个副抬则只要明天出殡时工作，打井则不需要他们，因此，主抬的酬劳高副抬一倍。

    三伯的井就紧挨着十几年前就过世的三娘身边。这里叫赵家塘山，在我们村庄的东边，是我们刘家湾特别是我们这一族的祖坟山。但是这个祖坟山，历年来，埋葬的人太多太多了，几乎没有空位了，三伯还算幸运，在这坟挨坟的山上，竟然刚好还有一处能容纳他的地方，且正好在他先行过世的老伴边。这地方风水好，几棵大树，怕是有上百年了，三伯正好葬在大树下。但这几棵大树不属于哪一家的，而是属于整个村庄的。

    打井前，先看准位置，量好长宽，还要看朝向。朝向不正，有偏差，会给子孙后代带来不祥。一切准备就绪，就开始挖了，而第一二三四锄，得由死者的儿子动手。水金哥说，冬林，由你来挖吧。冬林哥是三伯的三子。只见他双手紧握锄头，鼓足干劲，口中念“一挖金”、第一锄下去，“二挖银”、第二锄下去，“三打井”第三锄下去，“四埋人”第四锄下去。四锄挖后，鞭炮响起，八抬们正式开挖了。

梦回故乡

附几张打井图片吧。

赤壁禧和纸业

。

赤壁禧和纸业

。